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从圣裔名士到道德说客——《三国演义》对孔融形象
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0/161525 | 2023/11/9 |
论《金瓶梅》中的山东文化素
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0/160224 | 2023/11/9 |
关于国图藏全本容与堂刊《水浒传》的几个问题
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0/158622 | 2023/11/9 |
2013年中国古代小说研究论著简目
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0/157388 | 2023/11/9 |
沉潜《三国》,探求真知——我的古代小说研究
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0/156146 | 2023/11/9 |
王韬“小说三书”中的蜀地想象
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0/154995 | 2023/11/9 |
《晚清小说目录》天津部分补遗
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0/154043 | 2023/11/9 |
匡超人本事考论
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0/153096 | 2023/11/9 |
读《儒林外史》札记三则
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0/151992 | 2023/11/9 |
作为消费品的《红楼梦》——以晚清上海的“《红楼
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0/151017 | 2023/11/9 |
潇湘馆环境描写的“互文”解读
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0/150654 | 2023/11/9 |
刺配:《水浒传》推演情节的特殊方式
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0/150387 | 2023/11/9 |
《水浒传》《水浒后传》与《虬髯客传》之关系
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0/150023 | 2023/11/9 |
友情与性爱的交融——晚明三篇同性恋小说评析
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0/149700 | 2023/11/9 |
仙姑·妖精·贤妇·辣妹——螺女在古代小说中的变
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0/149313 | 2023/11/9 |
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