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 桐城派“逆笔”批评论——以文章选本评点为中心
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0/97999 | 2023/11/9 |
| 《文艺理论研究》2018年第1—6期(第38卷
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0/97706 | 2023/11/9 |
| 过渡与协调： 十八世纪英国小说中的不可靠叙述
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0/97650 | 2023/11/9 |
| 何绍基对性灵诗学的承与变
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0/97495 | 2023/11/9 |
| 论乾隆时期台阁文人的疏离心态：以沈德潜为中心的
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0/97309 | 2023/11/9 |
| 诺贝尔文学奖与制造世界文学
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0/97297 | 2023/11/9 |
| 美学之政治伦理维度的跨学科探讨——与西蒙·克里
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0/97221 | 2023/11/9 |
| 毛晋的名剧意识与《六十种曲》之编纂
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0/97318 | 2023/11/9 |
| 窥视与劝诫： 笛福的文学生产实践
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0/97090 | 2023/11/9 |
| 从“真理”到“地方”——论海德格尔艺术思想的“
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0/96920 | 2023/11/9 |
| “情动”理论的谱系
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0/96667 | 2023/11/9 |
| T.J.克拉克的“否定”逻辑与社会艺术史的逆向
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0/96633 | 2023/11/9 |
| 个性禀赋与学问世运： 王闿运诗学复古现象新论
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0/96410 | 2023/11/9 |
| 物性工具与图像艺术
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0/96403 | 2023/11/9 |
| 尼采《悲剧的诞生》中“歌队”问题探绎
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0/96420 | 2023/11/9 |
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