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 从圣裔名士到道德说客——《三国演义》对孔融形象
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0/74419 | 2023/11/9 |
| 论《金瓶梅》中的山东文化素
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0/73416 | 2023/11/9 |
| 关于国图藏全本容与堂刊《水浒传》的几个问题
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0/72139 | 2023/11/9 |
| 2013年中国古代小说研究论著简目
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0/71283 | 2023/11/9 |
| 沉潜《三国》，探求真知——我的古代小说研究
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0/70380 | 2023/11/9 |
| 王韬“小说三书”中的蜀地想象
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0/69475 | 2023/11/9 |
| 《晚清小说目录》天津部分补遗
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0/68788 | 2023/11/9 |
| 匡超人本事考论
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0/68102 | 2023/11/9 |
| 读《儒林外史》札记三则
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0/67494 | 2023/11/9 |
| 作为消费品的《红楼梦》——以晚清上海的“《红楼
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0/66782 | 2023/11/9 |
| 潇湘馆环境描写的“互文”解读
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0/66568 | 2023/11/9 |
| 刺配：《水浒传》推演情节的特殊方式
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0/66451 | 2023/11/9 |
| 《水浒传》《水浒后传》与《虬髯客传》之关系
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0/66179 | 2023/11/9 |
| 友情与性爱的交融——晚明三篇同性恋小说评析
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0/65899 | 2023/11/9 |
| 仙姑·妖精·贤妇·辣妹——螺女在古代小说中的变
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0/65613 | 2023/11/9 |
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