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《背德者》中的“病”与“血”的意象分析
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0/33828 | 2023/11/9 |
西方文学人类学概说
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0/33811 | 2023/11/9 |
乌托邦到反乌托邦文学嬗变下的现代性意义
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0/33825 | 2023/11/9 |
文体学简论
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0/33938 | 2023/11/9 |
简述舞剧中西班牙舞蹈
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0/33921 | 2023/11/9 |
柳宗元绝句新说
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0/33964 | 2023/11/9 |
超越时代的藩篱
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0/34009 | 2023/11/9 |
哈维尔·马里亚斯的文学幽灵
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0/34056 | 2023/11/9 |
论传统音乐“信仰”的重要性
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0/34043 | 2023/11/9 |
《西厢记》与《牡丹亭》爱情心理描写差异探究
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0/34007 | 2023/11/9 |
“乡村”与“长城”:《佛耳山歌》的生态主义叙事
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0/34122 | 2023/11/9 |
从“物哀”的角度看《源氏物语》中“花”意象的生
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0/34180 | 2023/11/9 |
浅析《圣经》中的水意象
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0/34167 | 2023/11/9 |
白居易诗歌在日本的传播原因刍议
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0/34166 | 2023/11/9 |
巴山夜雨时,清茶品红楼
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0/34120 | 2023/11/9 |
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