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 浅谈黑龙江省皮影戏艺术的发展历程
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0/66520 | 2023/11/9 |
| 唢呐的艺术魅力漫谈
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0/66470 | 2023/11/9 |
| 枕头顶刺绣图案研究
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0/66507 | 2023/11/9 |
| 探讨贵州地扪侗寨的保护
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0/66440 | 2023/11/9 |
| 艺久必变 变则新美 美不离宗——关于安徽泗州戏
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0/66483 | 2023/11/9 |
| 民族民间传统文化保护工作之我见
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0/66357 | 2023/11/9 |
| 衡山皮影艺术的传播方式研究
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0/66462 | 2023/11/9 |
| 热贡艺术特征浅析——以吾屯上下寺为例
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0/66410 | 2023/11/9 |
| 墨江县哈尼族碧约支系民歌的历史与现状考略
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0/66497 | 2023/11/9 |
| 丹巴嘉绒藏族“头帕”文化探析
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0/66445 | 2023/11/9 |
| 剪艺的文化，文化的剪艺——扬州剪纸中的地域文化
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0/66401 | 2023/11/9 |
| 融合四川彝族支格阿鲁文化的丧事舞蹈研究
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0/65877 | 2023/11/9 |
| 梅山傩戏舞台场景中“花坛”的艺术性浅析
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0/65343 | 2023/11/9 |
| 从《元刊杂剧三十种》看元杂剧大团圆结局的特点
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0/65349 | 2023/11/9 |
| 金农与郑燮的绘画对比
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0/65395 | 2023/11/9 |
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