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 解构视野中的后现代文论——以哈琴的后现代主义诗
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0/30177 | 2023/11/9 |
| 阿特伍德小说中的女性主义身体批判
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0/30159 | 2023/11/9 |
| 理论文本的回归——弗莱思想在中国的研究范式
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0/30139 | 2023/11/9 |
| 试论早期美国印第安口头文学的特征
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0/30044 | 2023/11/9 |
| 种族与性别因素交集影响下的美国女性文学
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0/30028 | 2023/11/9 |
| 莫里森小说《爱》的女性主义身体政治研究
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0/29985 | 2023/11/9 |
| 论西蒙喜剧的现代变异与发展
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0/29931 | 2023/11/9 |
| 论埃里森文化批评中的种族政治观
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0/29853 | 2023/11/9 |
| 从“挪亚的诅咒”到美国非洲主义——对鲁宾逊种族
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0/29802 | 2023/11/9 |
| “浪子回头”中的伦理叙事——《基列家书》与《家
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0/29704 | 2023/11/9 |
| 暗指视域下《木匠的哥特式古屋》的失败主题分析
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0/29626 | 2023/11/9 |
| 西方摩尔研究概观
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0/29567 | 2023/11/9 |
| 美国格温朵琳·布鲁克斯研究述评——兼论美国非裔
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0/29457 | 2023/11/9 |
| 暴力与反暴力——解读威尔逊《我们黑人》中的双重
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0/29346 | 2023/11/9 |
| “沉默面具”与“隐性叙事”——伍慧明《骨》中的
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0/29270 | 2023/11/9 |
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