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 從《金剛般若經集驗記》看《日本靈異記》——以神
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0/68517 | 2023/11/9 |
| 鏡中映射出的心——西行咏中的“鏡”與佛道
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0/68456 | 2023/11/9 |
| 家持之游覽與賦文學
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0/68363 | 2023/11/9 |
| 近江朝漢文學的繼承與發展——以日本古代和歌與漢
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0/68434 | 2023/11/9 |
| 湯原王與娘子的贈答歌——從侗族對歌體系的角度考
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0/68440 | 2023/11/9 |
| 《萬葉集》與樂府系歌辭——從相聞歌到相聞四時歌
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0/68422 | 2023/11/9 |
| 淺議日藏漢籍寫本釋録中的規範
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0/68482 | 2023/11/9 |
| 魯迅《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》彙校記
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0/68518 | 2023/11/9 |
| 日藏中國文學典籍寫本雜考選譯
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0/68495 | 2023/11/9 |
| 《本朝文粹》校訂本考察＊
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0/68395 | 2023/11/9 |
| 初論臺北故宫博物院藏《蒙求》古抄本
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0/68289 | 2023/11/9 |
| 亮阿闍梨兼意《香要抄》與古籍整理研究——以佛典
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0/68310 | 2023/11/9 |
| 敦煌古寫本《降魔變文》與釋迦牟尼身世之謎——兼
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0/68278 | 2023/11/9 |
| 中日寫本學術語的會通
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0/68304 | 2023/11/9 |
| 《國際中國文學研究叢刊》來稿體例及徵引文獻格式
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0/68420 | 2023/11/9 |
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