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從《金剛般若經集驗記》看《日本靈異記》——以神
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0/76373 | 2023/11/9 |
鏡中映射出的心——西行咏中的“鏡”與佛道
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0/76316 | 2023/11/9 |
家持之游覽與賦文學
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0/76234 | 2023/11/9 |
近江朝漢文學的繼承與發展——以日本古代和歌與漢
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0/76341 | 2023/11/9 |
湯原王與娘子的贈答歌——從侗族對歌體系的角度考
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0/76355 | 2023/11/9 |
《萬葉集》與樂府系歌辭——從相聞歌到相聞四時歌
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0/76336 | 2023/11/9 |
淺議日藏漢籍寫本釋録中的規範
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0/76452 | 2023/11/9 |
魯迅《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》彙校記
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0/76503 | 2023/11/9 |
日藏中國文學典籍寫本雜考選譯
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0/76519 | 2023/11/9 |
《本朝文粹》校訂本考察*
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0/76461 | 2023/11/9 |
初論臺北故宫博物院藏《蒙求》古抄本
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0/76411 | 2023/11/9 |
亮阿闍梨兼意《香要抄》與古籍整理研究——以佛典
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0/76395 | 2023/11/9 |
敦煌古寫本《降魔變文》與釋迦牟尼身世之謎——兼
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0/76421 | 2023/11/9 |
中日寫本學術語的會通
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0/76511 | 2023/11/9 |
《國際中國文學研究叢刊》來稿體例及徵引文獻格式
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0/76701 | 2023/11/9 |
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