| 我的作品 |
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从英语中的汉语借词看语言的包容性*
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0/28779 | 2023/11/9 |
作为新意识形态符号表达媒介的新年画探析——以建
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0/28732 | 2023/11/9 |
杨亿:从“盛世符瑞”到西昆诗人*
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0/28758 | 2023/11/9 |
胡适:传统诗经学的终结者*
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0/28726 | 2023/11/9 |
安徽农村文化惠民工程实施效益研究——以凤阳为例
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0/28777 | 2023/11/9 |
大学办学特色形成机制研究:一个和谐管理模型
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0/28776 | 2023/11/9 |
中国统筹城乡教育综合改革的全景透析:从历史到现
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0/28784 | 2023/11/9 |
第二道数字鸿沟的影响因素研究——基于对大学生实
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0/28848 | 2023/11/9 |
“资本积累”与转型社会中的媒介功能
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0/28812 | 2023/11/9 |
论中医学科的社会责任
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0/28816 | 2023/11/9 |
“社会质量”的多维解读及政策启示
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0/28833 | 2023/11/9 |
堪舆文化:基于中国传统社会的深层生态学
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0/28774 | 2023/11/9 |
论方法:定性调查中“共述”、“共景”、“共情”
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0/28822 | 2023/11/9 |
我国公益诉讼的现状及其完善建议
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0/28876 | 2023/11/9 |
审视检察侦查强制措施:宽严相济刑事政策具体贯彻
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0/28831 | 2023/11/9 |
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