| 我的作品 |
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 在解构经典的时代建构当代文学经典
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0/40234 | 2023/11/9 |
| 为中国当代文学经典化正名的十大理由
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0/40221 | 2023/11/9 |
| 新时期作家的学者化倾向及其他——以书写乡村的作
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0/40145 | 2023/11/9 |
| 当代汉族作家的跨族文学书写与文化认同建构
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0/40024 | 2023/11/9 |
| 主持人的话
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0/40117 | 2023/11/9 |
| 老舍与李永平南洋想象的对比研究
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0/39995 | 2023/11/9 |
| 论白先勇小说的佛性与现代性
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0/39950 | 2023/11/9 |
| 论叶广芩《采桑子》
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0/39980 | 2023/11/9 |
| 如何背叛，怎样冒犯：论戴来
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0/40279 | 2023/11/9 |
| 从知识分子形象塑造看《人境》的历史意识
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0/39892 | 2023/11/9 |
| 在“顿悟”中看见自己：评张忌《出家》
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0/39694 | 2023/11/9 |
| 当下乡村世界的精神列传：论《陌上》
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0/39505 | 2023/11/9 |
| 重返家园的严歌苓：论《舞男》
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0/39450 | 2023/11/9 |
| 文学场中的区域经验
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0/39662 | 2023/11/9 |
| 评《了富贵浮沉》对劝世小说的继承与突破
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0/39706 | 2023/11/9 |
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