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 刀光剑影下的民族文化精魂——论老藤长篇小说《刀
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0/45693 | 2023/11/9 |
| 历史叙述中的文化传承——读《刀兵过》
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0/45615 | 2023/11/9 |
| “霸道总裁”情节母题的价值分析和展望
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0/45559 | 2023/11/9 |
| 网络玄幻小说的空间叙事与文化思维
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0/45483 | 2023/11/9 |
| 贾平凹小说“译出”模式的文本选材嬗变
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0/45489 | 2023/11/9 |
| 路遥文学作品的跨文化传播研究
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0/45477 | 2023/11/9 |
| 别具一格的文学“共生”现象——从何启治的《朝内
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0/45498 | 2023/11/9 |
| 批评的参照与阐释的力量——评毕飞宇《小说课》
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0/45467 | 2023/11/9 |
| 林那北主要作品目录
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0/45414 | 2023/11/9 |
| 林那北和她小说的表情
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0/45384 | 2023/11/9 |
| 虫子在芨芨草里哼哼
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0/45369 | 2023/11/9 |
| 休戚与共的精神疑难与困惑
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0/45247 | 2023/11/9 |
| 主持人的话
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0/45311 | 2023/11/9 |
| 归来的蜕变与超越——莫言短篇小说新作论札
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0/45200 | 2023/11/9 |
| 关于莫言和莫言研究的札记
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0/45105 | 2023/11/9 |
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