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 “鬼”、“梦”绕童身：台湾“六年级”作家儿童叙
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0/49553 | 2023/11/9 |
| 跨语作家“解严”后的国族认同转向
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0/49461 | 2023/11/9 |
| 文化记忆与文学-历史叙事
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0/49383 | 2023/11/9 |
| 思索的行者：卢新华其人其作
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0/49476 | 2023/11/9 |
| 论卢新华小说的异域书写与文化隐喻
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0/49374 | 2023/11/9 |
| 铁肩担道义，妙手著文章
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0/49343 | 2023/11/9 |
| 读《文化与性别》有感
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0/49309 | 2023/11/9 |
| 白先勇与刘再复对谈《红楼梦》
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0/49281 | 2023/11/9 |
| 21世纪美国华裔文学硕士学位论文述评（2000
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0/49227 | 2023/11/9 |
| 个人的存在与拯救
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0/49282 | 2023/11/9 |
| 对话：论莫言近作①的诗学价值
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0/49251 | 2023/11/9 |
| 陈瑞琳游记散文的思想内涵
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0/49164 | 2023/11/9 |
| 什么是情爱的最后“解决”
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0/49091 | 2023/11/9 |
| “控制”与“溢出”之间
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0/49055 | 2023/11/9 |
| 太虚幻境与桃源乌托邦
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0/49085 | 2023/11/9 |
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