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 散文风云40年——从招魂、乞灵到述史、纪实的一
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0/29464 | 2023/11/9 |
| 新世纪以来的文学：思潮与文脉(续)——试论“中
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0/29462 | 2023/11/9 |
| 吴义勤：关于文学评论，有许多说法其实都是伪命题
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0/29172 | 2023/11/9 |
| 开启现代文学研究现代性的大师*——王瑶先生致《
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0/29148 | 2023/11/9 |
| 新世纪诗歌中的乡村伦理与诗学伦理——以剑男的诗
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0/29215 | 2023/11/9 |
| 亚楠的选择与新世纪散文诗的突围
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0/29215 | 2023/11/9 |
| 刘玉栋小说伦理叙事特征研究
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0/29191 | 2023/11/9 |
| 故事与现实的沉潜，幽默与戏剧化的抬升——马秋芬
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0/29150 | 2023/11/9 |
| 黄金年代的非主流改革小说——《古船》与《平凡的
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0/29185 | 2023/11/9 |
| 美学的自觉与“陌上中国”的建构——付秀莹小说论
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0/29175 | 2023/11/9 |
| 史诗时代的史诗书写——论何建明报告文学的思想价
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0/29192 | 2023/11/9 |
| 倾心营造小说的形而上世界——毕飞宇的小说理论与
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0/29224 | 2023/11/9 |
| 历史原型的新时代书写——论跨文体小说《鸠摩罗什
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0/29232 | 2023/11/9 |
| 从西部本位的角度看*——散谈徐兆寿《鸠摩罗什》
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0/29295 | 2023/11/9 |
| 以小说的方式布道弘法——谈谈徐兆寿长篇小说《鸠
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0/29262 | 2023/11/9 |
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