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 《当代作家评论》年度优秀论文颁奖暨“文学评奖与
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0/29569 | 2023/11/9 |
| 网络空间的本土文学传统
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0/29549 | 2023/11/9 |
| 改写历史与文学重建——晚清小说与当下网络小说异
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0/29576 | 2023/11/9 |
| “媒介融合”时代的“孵化器”——多重博弈下中国
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0/29564 | 2023/11/9 |
| 英语世界莫言作品研究的女性主义视角
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0/29558 | 2023/11/9 |
| 《红高粱家族》与莫言小说的基本结构
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0/29562 | 2023/11/9 |
| 论莫言“高密东北乡”的方志体叙事策略
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0/29567 | 2023/11/9 |
| 莫言小说狂欢人物的动物性诉说——从《檀香刑》与
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0/29589 | 2023/11/9 |
| 存在的苦痛与灵魂的救赎——《蛙》中姑姑形象创作
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0/29615 | 2023/11/9 |
| 打开一座村庄呈现中国——读梁鸿《中国在梁庄》《
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0/29623 | 2023/11/9 |
| 以“乡愁”为方法——读梁鸿的《出梁庄记》
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0/29586 | 2023/11/9 |
| 从“乡土中国”到“城镇中国”——读梁鸿的《出梁
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0/29518 | 2023/11/9 |
| 在望不见的地方前行——迟子建《群山之巅》的精神
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0/29459 | 2023/11/9 |
| 神性与魔性：迟子建《群山之巅》的魅性世界
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0/29456 | 2023/11/9 |
| 每个人都有自己有限的人生之巅——关于迟子建《群
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