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阎连科式写作:以桃花源对抗乌托邦
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0/29986 | 2023/11/9 |
隐喻的“城堡”,温暖的观照——东紫论
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0/29943 | 2023/11/9 |
探寻精神家园之路——方英文论
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0/29938 | 2023/11/9 |
为鲁迅的话下一注脚——《古船》重读
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0/29914 | 2023/11/9 |
如何在今天的时代确立尊严?——评陈彦的《西京故
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0/29958 | 2023/11/9 |
《当代作家评论》二○一四年总目录
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0/29932 | 2023/11/9 |
二十世纪八十年代以来中国文学在越南的译介与传播
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0/29925 | 2023/11/9 |
在路上——论许正平的短篇小说创作
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0/29894 | 2023/11/9 |
试论铁凝小说的苦难叙事
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0/29950 | 2023/11/9 |
徐风的六朝气息
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0/29972 | 2023/11/9 |
阎连科作品英译者权力实践论
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0/29995 | 2023/11/9 |
中国“马氏神话”与马尔克斯的“百年孤独”
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0/30008 | 2023/11/9 |
小说评价范本中的知识结构——以中国八十年代小说
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0/29957 | 2023/11/9 |
《一头熊》该从何谈起:读江非诗集
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0/29881 | 2023/11/9 |
月球·西夏:“异托邦”叙事与“游牧”美学——解
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0/29865 | 2023/11/9 |
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