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 由陈洪绶画论而窥明之“尚古非今”观
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0/38953 | 2023/11/9 |
| 鲁迅论《儒林外史》三题
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0/38962 | 2023/11/9 |
| 刘秉忠的诗歌理论
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0/38820 | 2023/11/9 |
| 戏与梦交织的人生——电影《黑天鹅》与舞剧《天鹅
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0/38775 | 2023/11/9 |
| 解析《我走了》的叙述技巧
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0/38753 | 2023/11/9 |
| 对抗与和谐——《白鲸》的生态批评解读
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0/38753 | 2023/11/9 |
| 历史语境下的探寻——托妮·莫里森新作《慈悲》解
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0/38760 | 2023/11/9 |
| 《了不起的盖茨比》：“美国之梦”的泥潭
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0/38757 | 2023/11/9 |
| 《牧师的女儿们》中的现代主义叙事策略
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0/38769 | 2023/11/9 |
| 《呼唤》的女性主义解读
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0/38767 | 2023/11/9 |
| 《源氏物语》中的乳母形象分析——兼与《红楼梦》
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0/38760 | 2023/11/9 |
| 《老学庵笔记》中的蜀地情怀
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0/38832 | 2023/11/9 |
| 论《故事新编》中的“油滑”叙事与叙事“油滑”
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0/38874 | 2023/11/9 |
| 井上靖文学创作中的“斗士”性格与“中国文化”情
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0/38878 | 2023/11/9 |
| 异化的社会，扭曲的人性——狄更斯小说中人性异化
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0/38846 | 2023/11/9 |
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