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中国抒情传统视域下的“非自主回忆”考察——以《
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0/48031 | 2023/11/9 |
从古希腊崇拜到艺术创作的“酒神”动力——论尼采
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0/48051 | 2023/11/9 |
史德观视域下近代思想中的尚武精神
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0/48135 | 2023/11/9 |
浅析“宋型文化”气质及其历史价值
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0/48117 | 2023/11/9 |
人与自然和谐共生的哲学依据与实践路径
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0/48072 | 2023/11/9 |
知青作家的知心者——浅论郭小东先生的知青文学史
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0/48259 | 2023/11/9 |
“女性出走”神话的建立与瓦解——基于《玩偶之家
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0/48377 | 2023/11/9 |
浅析《儒林外史》的讽刺艺术
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0/48364 | 2023/11/9 |
司空图“韵味”说探微
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0/48445 | 2023/11/9 |
杜甫的人生态度与哲学思考
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0/48381 | 2023/11/9 |
论唐诗中的“六朝”意象
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0/48402 | 2023/11/9 |
建炎文学概念的提出与文学新变
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0/48534 | 2023/11/9 |
从湖畔到庄园——论华兹华斯后期诗歌的蜕化
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0/48591 | 2023/11/9 |
话语构建体系下分析《达洛维夫人》中男权制对人性
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0/48534 | 2023/11/9 |
寻找理想的家园:《宠儿》的家宅空间书写
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0/48579 | 2023/11/9 |
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