| 我的作品 |
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 南充市非物质文化遗产“仪陇剪纸”传承与发展研究
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0/37227 | 2023/11/9 |
| 简析兴国山歌的传承方式与文化艺术价值
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0/37121 | 2023/11/9 |
| 山西祁太秧歌的艺术魅力
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0/37104 | 2023/11/9 |
| 大学生健美操表现力影响因素分析
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0/37101 | 2023/11/9 |
| 学前教育专业舞蹈教学中表演意识培养分析
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0/37113 | 2023/11/9 |
| 俄罗斯民间舞蹈的现状研究
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0/37145 | 2023/11/9 |
| 浅论中国民族民间舞蹈创新的利弊
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0/36967 | 2023/11/9 |
| 对中国古典舞基本功训练的思索
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0/36905 | 2023/11/9 |
| 从《爱莲说》谈中国古典舞“形”与“神”的关系
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0/36856 | 2023/11/9 |
| 《白鹿原》现代文学中的神秘文化探讨
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0/36835 | 2023/11/9 |
| 《春香传》的双层融合观：民族之本，儒道之华
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0/36839 | 2023/11/9 |
| 唐诗中的科技内容与文化研究
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0/36847 | 2023/11/9 |
| 论李清照诗词的豪放风格
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0/36854 | 2023/11/9 |
| 长白山人参故事类型研究
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0/37140 | 2023/11/9 |
| 孔子“知礼”关怀的两个向度
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0/37064 | 2023/11/9 |
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