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 批判的理性？批判了理性？——波普尔的“理性”研
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0/40149 | 2023/11/9 |
| 运动：唯物辩证法的本体论基础及逻辑起点
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0/40159 | 2023/11/9 |
| 群众文化与非遗保护的有机整合研究
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0/40123 | 2023/11/9 |
| 江西字门拳传承人口述史研究
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0/40253 | 2023/11/9 |
| 中国近代学制的产生及其沿革
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0/40238 | 2023/11/9 |
| 试析古代文人流寓文化心态之变
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0/40249 | 2023/11/9 |
| 论俄侨文学语言叙事中的悲喜世界
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0/40279 | 2023/11/9 |
| 从视域融合角度看《王佛脱险记》
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0/40214 | 2023/11/9 |
| 及物性系统与主题意义的探索——对《生活的陀螺》
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0/40252 | 2023/11/9 |
| 人的一半是野兽——《山月记》与《饥饿艺术家》比
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0/40241 | 2023/11/9 |
| 《清水江文书》词语考释四则
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0/40313 | 2023/11/9 |
| 杜甫诗歌中爱国主义思想探讨
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0/40366 | 2023/11/9 |
| 狱中绝笔与文人心态探析
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0/40348 | 2023/11/9 |
| 《吕氏春秋》“八观六验、六戚四隐”析探
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0/40281 | 2023/11/9 |
| 《玻璃城》中的创伤叙事研究
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0/40353 | 2023/11/9 |
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