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互联网的互动性与红色经典文化记忆
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0/36824 | 2023/11/9 |
生命的“终极悖论”——张翎近期小说的哲学解读
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0/36871 | 2023/11/9 |
新时代民族叙事诗的新收获——评杨秀武长篇叙事诗
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0/36910 | 2023/11/9 |
虽是微观 却有宏旨
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0/36775 | 2023/11/9 |
也谈中国当代文艺评论话语的文化传统
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0/36874 | 2023/11/9 |
叙事学在中国的本土化与发展——王彬《红楼梦叙事
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0/36887 | 2023/11/9 |
情依母亲河——评“长江主题”第一批原创歌曲
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0/36801 | 2023/11/9 |
细腻的情感表达和精准的细节把控——评电视连续剧
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0/36814 | 2023/11/9 |
在舞台小世界呈现真实社会人生——非虚构戏剧创作
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0/36834 | 2023/11/9 |
文学的正途
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0/36789 | 2023/11/9 |
《历代帝王图》
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0/36758 | 2023/11/9 |
《路遥论》
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0/36805 | 2023/11/9 |
罂粟、市场与骨头、舌头——重读《尘埃落定》
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0/36832 | 2023/11/9 |
上穷碧落下黄泉,续上海繁华旧梦——王安忆《长恨
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0/36828 | 2023/11/9 |
走进《白鹿原》的另一条路——以陈忠实个人阅读史
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0/36794 | 2023/11/9 |
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