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落日余晖仍从容 最美海上夕阳红——胡经之先生访
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0/38617 | 2023/11/9 |
故乡永远是最广阔的叙事空间——从李华章散文集《
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0/38635 | 2023/11/9 |
无法直面的时代之殇——读朱文颖《凝视玛丽娜》随
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0/38651 | 2023/11/9 |
天然无雕饰——读雪儿诗集《蔷薇花开》
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0/38625 | 2023/11/9 |
路径选择·经验边界·精神胜利法——关于鲁敏长篇
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0/38645 | 2023/11/9 |
审美奥秘的精彩呈现——评张玉能的《深层审美心理
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0/38603 | 2023/11/9 |
从普罗普“功能说”看“大女主剧”的模式化
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0/38591 | 2023/11/9 |
行到水穷处,坐看云起时——读魏晓伟《娱亲印存》
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0/38583 | 2023/11/9 |
文化研究、创意批评与“电影工业美学”建构——陈
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0/38562 | 2023/11/9 |
保持现实主义品格,彰显文学力量——2017《长
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0/38598 | 2023/11/9 |
先锋与传统——论余华对传统文类的创化
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0/38555 | 2023/11/9 |
坚守生命的高地——论藏族作家作品中人与家园的纠
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0/38621 | 2023/11/9 |
丢魂:历史与现实——论《黄雀记》及苏童的长篇创
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0/38761 | 2023/11/9 |
散文可不可以虚构
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0/38664 | 2023/11/9 |
虚假的散文是没有力量的
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0/38707 | 2023/11/9 |
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