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 《包法利夫人》悲剧性命运再探
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0/23809 | 2023/11/9 |
| 《飘》的女性主义视角解读
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0/23860 | 2023/11/9 |
| 《哈姆雷特》译本中的翻译艺术
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0/23843 | 2023/11/9 |
| 简论《李尔王》的哲理蕴涵与人生启迪
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0/23876 | 2023/11/9 |
| 《皆大欢喜》剧中的“原型”特点
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0/23938 | 2023/11/9 |
| 从《驯悍记》看凯瑟丽娜的“悍妇”形象
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0/23967 | 2023/11/9 |
| 从《傲慢与偏见》看简·奥斯汀的爱情观与婚姻观
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0/23977 | 2023/11/9 |
| 从《红字》看女性的自我认证之路
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0/24017 | 2023/11/9 |
| 《野草在歌唱》中性别、种族与自由的博弈
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0/24059 | 2023/11/9 |
| 多丽丝·莱辛《金色笔记》中的角色分析
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0/24062 | 2023/11/9 |
| 菲勒斯情结在《太阳照常升起》中的体现
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0/24045 | 2023/11/9 |
| 《老人与海》中人与自然的斗争与和谐
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0/24049 | 2023/11/9 |
| 解析“冰山”下的《老人与海》
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0/24011 | 2023/11/9 |
| 芥川龙之介作品中的悲观主义人性观
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0/24003 | 2023/11/9 |
| 从文化身份认同角度探究杜拉斯及其作品
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0/24042 | 2023/11/9 |
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