| 我的作品 |
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 浅析废名诗歌创作中性灵之美的成因
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0/50319 | 2023/11/9 |
| 浅析麦凯恩《转吧，这伟大的世界》中的多元叙述聚
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0/50258 | 2023/11/9 |
| 白色衬衣
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0/50165 | 2023/11/9 |
| 我和王俊康前辈二三事
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0/50142 | 2023/11/9 |
| 依附与独立：《邯郸记》与《麦克白》女性权力获得
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0/50117 | 2023/11/9 |
| 散文二则
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0/50068 | 2023/11/9 |
| 从《长安十二时辰》管窥唐朝独立女性思想
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0/49959 | 2023/11/9 |
| 《送我上青云》：困境中的自我寻找与成长
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0/49863 | 2023/11/9 |
| 试析《祖列依哈睁开了眼睛》中乌佩里哈幻像的作用
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0/49738 | 2023/11/9 |
| 《铁器时代》的中心与边缘解析
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0/49688 | 2023/11/9 |
| 千年一祠
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0/49606 | 2023/11/9 |
| 浅论中西方悲剧主体的自我救赎与抗争——以《窦娥
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0/49499 | 2023/11/9 |
| 教育与成长：“场域”与“惯习”理论视角下《你当
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0/49452 | 2023/11/9 |
| 浅析米尔佐夫《视觉文化导论》中的身份问题
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0/49329 | 2023/11/9 |
| 审美体验视域下的“物感”说
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0/49292 | 2023/11/9 |
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