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马礼逊辞典编纂理念及其当代意义
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0/44159 | 2023/11/9 |
热概念的冷思考:创意写作中国本土化发展述评(2
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0/44765 | 2023/11/9 |
三环同心圆:汉英两种语言波浪式的传播模式
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0/44776 | 2023/11/9 |
1950—1960 年代美英的新中国文学选本论
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0/45055 | 2023/11/9 |
“马赛克”与“万花筒”:巴别尔特写的叙事修辞
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0/44786 | 2023/11/9 |
格洛托夫斯基后剧场活动的哲学人类学透视
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0/44819 | 2023/11/9 |
朱光潜诗歌符号思想新探
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0/44773 | 2023/11/9 |
《浮士德》学者剧中的魔法和炼金术——兼谈近代自
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0/44939 | 2023/11/9 |
论诗的宇宙形式与生命形式
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0/45020 | 2023/11/9 |
20 世纪中国影视文学改编研究文献的学术史梳理
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0/45199 | 2023/11/9 |
谁主沉浮:敦煌莫高窟《维摩变》的图式与语境※
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0/45068 | 2023/11/9 |
高密度、空间分异与美学错位——基于戚其义家族商
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0/45114 | 2023/11/9 |
梁武帝的佛教活动——兼谈寺院公共场域的作用
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0/45110 | 2023/11/9 |
社会空间与环境感知中“童年”的发现——论《大树
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0/45319 | 2023/11/9 |
忠义精神的价值凝聚——以元杂剧《赵氏孤儿》为例
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0/45302 | 2023/11/9 |
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