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 “木兰故事”的演变与性别易装书写
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0/24700 | 2023/11/9 |
| 消费语境下的“本色表演”——20世纪30年代中
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0/24695 | 2023/11/9 |
| 审美意义的翻译模式与诗歌翻译*
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0/24681 | 2023/11/9 |
| 重评W.J.B.弗莱彻对唐诗英译的贡献
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0/24708 | 2023/11/9 |
| 古文唐“瘦”宋“肥”论——以朱东润《中国历代文
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0/24632 | 2023/11/9 |
| 论岭南形式审美风尚与阮元散文思想的建构
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0/24661 | 2023/11/9 |
| 从文化工业到全球文化工业——文化工业理论再反思
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0/24590 | 2023/11/9 |
| 从英雄到名人：人类伪事件*
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0/24619 | 2023/11/9 |
| “悲壮的青春”与梁晓声的英雄叙事——知青文学回
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0/24638 | 2023/11/9 |
| 中国当代影视艺术对英雄形象的建构及其价值症候*
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0/24648 | 2023/11/9 |
| “中国龙”的发明
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0/24645 | 2023/11/9 |
| 师生情谊七十年*
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0/24574 | 2023/11/9 |
| 《西厢记》和《东厢记》的内容与结构比较
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0/24541 | 2023/11/9 |
| 中英参照本《迦陵诗词论稿》序言——谈成书之经过
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0/24590 | 2023/11/9 |
| 纪念文化部关于施耐庵身世调查60周年暨《施耐庵
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0/24578 | 2023/11/9 |
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