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性别文化与艺术表现——试论世纪之交台湾女性艺术
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0/33949 | 2023/11/9 |
尚武遗风的清代服饰汉化流变
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0/33921 | 2023/11/9 |
历代宦者演戏述略
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0/33880 | 2023/11/9 |
非遗保护:抢救·唤醒·文化自觉
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0/33782 | 2023/11/9 |
双城记——利兹大学访问随记
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0/33708 | 2023/11/9 |
现代化进程中的城市生活——《新婚的一对》与现代
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0/33676 | 2023/11/9 |
他者·象征·主体——评《新婚的一对》中的人物主
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0/33553 | 2023/11/9 |
作为希望现象的奇迹和暴力——论比昂逊与《超越人
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0/33564 | 2023/11/9 |
流水欢歌——中国水彩画名家广西行作品选登
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0/33461 | 2023/11/9 |
略论“门”的审美意蕴
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0/33485 | 2023/11/9 |
难为的自在——朱以撒论
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0/33550 | 2023/11/9 |
重述与转写——歌剧《原野》叙事片论
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0/33542 | 2023/11/9 |
现代人文视野下的艺术教育
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0/33449 | 2023/11/9 |
论海德格尔关于艺术作品的思想
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0/33435 | 2023/11/9 |
论中国画题跋在宋代隐显之缘由
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0/33408 | 2023/11/9 |
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