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 浅述民间社火活动中闻仲脸谱的三种寓意
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0/37942 | 2023/11/9 |
| 《楚辞》和《论语》中“鬼”形象的对比研究
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0/37932 | 2023/11/9 |
| 试论融媒体视域下传统媒体的变与不变
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0/37926 | 2023/11/9 |
| 华语电影跨域交流中的文化身份认同问题研究
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0/37886 | 2023/11/9 |
| “蓝花”取向的中国社会跨文化重叠论
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0/37811 | 2023/11/9 |
| 清代祭器色彩在差等制度中的变迁研究
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0/37847 | 2023/11/9 |
| 红与蓝：性别色彩的社会行动转换研究
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0/37926 | 2023/11/9 |
| 奥尼尔《休吉》中的佛道生死观
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0/37906 | 2023/11/9 |
| 黑格尔悲剧理论在田纳西·威廉斯剧作中的体现
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0/37826 | 2023/11/9 |
| 对动物头骨的两种表现
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0/37794 | 2023/11/9 |
| 艺术科技融合与台湾霹雳布袋戏的产业化探索
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0/37728 | 2023/11/9 |
| 别样梅香：京剧梅派艺术在日据台湾
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0/37734 | 2023/11/9 |
| 人民的力量
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0/37679 | 2023/11/9 |
| 探析赖声川2019年新剧《幺幺洞捌》中的 艺术
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0/37648 | 2023/11/9 |
| 新中国第一代女明星的 身份政治、性别消解与模范
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0/37611 | 2023/11/9 |
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