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 从《桥?桃园》论废名的乡村情结
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0/43089 | 2023/11/9 |
| 从昭君出塞看兴山音乐与蒙古长调的渊源
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0/43008 | 2023/11/9 |
| 境由心生，画如其人——王蒙画品解析
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0/43117 | 2023/11/9 |
| 论《宠儿》中的黑奴家庭的生存之道
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0/43137 | 2023/11/9 |
| 论艺术的抽象与抽象的艺术
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0/43192 | 2023/11/9 |
| 浅论卡夫卡《城堡》中表现主义荒诞特征
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0/43257 | 2023/11/9 |
| 漫谈体育与艺术的不解之缘
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0/43226 | 2023/11/9 |
| 当代俄罗斯油画现状分析
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0/43234 | 2023/11/9 |
| 俄国形式主义理论在美术学研究中的价值
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0/43230 | 2023/11/9 |
| 理想的永恒与现实的失意——贝多芬《致远方的爱人
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0/43148 | 2023/11/9 |
| 中国民族声乐语言韵味美的多维探析
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0/43256 | 2023/11/9 |
| 试论《庄子》中畸人形象的美学意义
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0/43204 | 2023/11/9 |
| 爱了散了——《自我之歌》到《嚎叫》之精神生态分
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0/43130 | 2023/11/9 |
| 解析《仲夏夜之梦》之文学特色
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0/43127 | 2023/11/9 |
| 试论贝多芬《“悲怆”钢琴奏鸣曲》的艺术魅力与人
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0/43015 | 2023/11/9 |
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