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时代飘零的孤鸿——浅析郁达夫小说中的颓废感伤色
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0/48333 | 2023/11/9 |
赫拉巴尔《过于喧嚣的孤独》的传记学分析
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0/48146 | 2023/11/9 |
华丽的转身——解读伊丽莎的身份认同
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0/48153 | 2023/11/9 |
《但以理书》的艺术特色分析
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0/48012 | 2023/11/9 |
论《包法利夫人》的“客观性”叙事
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0/47900 | 2023/11/9 |
浅析治愈系文学的社会价值——以《偷影子的人》为
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0/47795 | 2023/11/9 |
浅论尤金·扎米亚金《我们》中的文学意蕴层
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0/47597 | 2023/11/9 |
浅谈比较文学视野下的“神”之权威——以“巴别塔
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0/47475 | 2023/11/9 |
杂想与杂写——关于罗尔德·达尔《女巫》的阅读感
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0/47328 | 2023/11/9 |
尼扎米爱情长诗《霍斯罗与西琳》悲剧特征
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0/47281 | 2023/11/9 |
《奥州小路》中所引汉诗文的成立条件——以《启程
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0/47234 | 2023/11/9 |
时光岁月清静悠,淡然心情何来愁
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0/47135 | 2023/11/9 |
《鹤归楼》人物形象塑造艺术探微
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0/47172 | 2023/11/9 |
传统与现代的融合——格非“江南三部曲”的叙事策
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0/47047 | 2023/11/9 |
浅析《乐记》中所蕴含的精神追求
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0/47064 | 2023/11/9 |
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