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 新时期以来方言创作中的叙事伦理研究
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0/29074 | 2023/11/9 |
| 罗切斯特的情感迷失与精神家园重建
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0/29090 | 2023/11/9 |
| 雨王亨德森精神救赎之评析
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0/29142 | 2023/11/9 |
| 艾丽斯·门罗《逃离》中的女性关系研究
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0/29141 | 2023/11/9 |
| 从动荡摇摆回归永恒——从《静静的顿河》题名探索
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0/29152 | 2023/11/9 |
| 丘特切夫自然诗的时空艺术
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0/29086 | 2023/11/9 |
| 毁灭与救赎——文学作品的艺术力量
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0/29062 | 2023/11/9 |
| 忘记那一抹如烟的往事———从离散理论的角度看电
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0/29130 | 2023/11/9 |
| 新时期后延安木刻版画发展状况探析
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0/29122 | 2023/11/9 |
| 从读者反应论看电影翻译中的文化距离——以《功夫
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0/29181 | 2023/11/9 |
| 隐遁于便利店里的荒诞人——村田沙耶香《便利店人
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0/29116 | 2023/11/9 |
| 《礼器碑》碑阳明代拓本研究
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0/29081 | 2023/11/9 |
| “前现代”的乡土城——浅论鲁迅的“北京世界”
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0/29180 | 2023/11/9 |
| 《史记》、《左传》人称代词“我”“吾”比较研究
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0/29140 | 2023/11/9 |
| 《红楼梦》中的女性崇拜意识
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0/29142 | 2023/11/9 |
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