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 简论沃尔海姆的美学批评“补救观”——兼及布鲁姆
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0/19334 | 2023/11/9 |
| 美国生态文学的渊与流
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0/19432 | 2023/11/9 |
| “天人合一”思想与博伊斯作品理念
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0/19451 | 2023/11/9 |
| 从人性美的角度分析孙少平的人物形象
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0/19470 | 2023/11/9 |
| 《滚钩》：现实与历史的叙述二重奏
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0/19455 | 2023/11/9 |
| 个性解放与民族性格的熔铸——论孙犁小说的时代精
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0/19459 | 2023/11/9 |
| 文学伦理学视角下的《透明的红萝卜》
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0/19451 | 2023/11/9 |
| 生命的静与动——论废名《桥》与沈从文《边城》的
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0/19564 | 2023/11/9 |
| 从“人的文学”到“自由”“宽容”——浅析周作人
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0/19567 | 2023/11/9 |
| 透骨的寂寞 明丽的忧伤——论萧红散文化小说的生
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0/19628 | 2023/11/9 |
| 浅析“直觉”与“妙悟”的理性面貌
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0/19623 | 2023/11/9 |
| 论中国当代散文诗的文体观及文体特征
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0/19592 | 2023/11/9 |
| “我变坏了，但我对此无能为力”——解读格哈特·
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0/19692 | 2023/11/9 |
| 论日本文艺作品中的“纯爱”——以《在世界中心呼
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0/19741 | 2023/11/9 |
| 浅析日本古典戏剧《殉情天网岛》之主题“女人的义
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0/19793 | 2023/11/9 |
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