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 中华礼文化在大学校园的实践探析
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0/26523 | 2023/11/9 |
| 贵州方志墓志中撰写的自觉性研究
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0/26481 | 2023/11/9 |
| 《荀子·劝学篇》“参”字校释
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0/26492 | 2023/11/9 |
| 大卫·哈维“时空矩阵”话语理论研究
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0/26467 | 2023/11/9 |
| 汉语“父亲”义现状及历史演变研究
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0/26435 | 2023/11/9 |
| 从甲骨卜辞中看殷商政治伦理思想
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0/26393 | 2023/11/9 |
| 评《烈日灼人》的真正主角娜迦
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0/26387 | 2023/11/9 |
| 父亲与女儿梦想实现的情与理
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0/26329 | 2023/11/9 |
| 边缘与抗争
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0/26317 | 2023/11/9 |
| 浅析中国古典文学中蝴蝶的审美类别及其艺术表现
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0/26333 | 2023/11/9 |
| 契诃夫戏剧《海鸥》的复调特征分析
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0/26251 | 2023/11/9 |
| 变革与发展
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0/26305 | 2023/11/9 |
| 从《林纾的翻译》看钱钟书翻译观
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0/26259 | 2023/11/9 |
| 深化与重塑：林语堂《英译重编传奇小说》的文化翻
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0/26291 | 2023/11/9 |
| 始与终
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0/26284 | 2023/11/9 |
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