| 我的作品 |
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寻求共性之美——有关《金山》的他者形象①
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0/44966 | 2023/11/9 |
苏斯博士儿童绘本的不可译性①
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0/45190 | 2023/11/9 |
在文化的对立中徘徊——《茫茫藻海》中的矛盾书写
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0/45290 | 2023/11/9 |
从客居到永居——《大汉公报》诗歌中“家”的观念
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0/45518 | 2023/11/9 |
摆脱物化命运的一曲壮丽悲歌——《惊奇山谷》中维
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0/45496 | 2023/11/9 |
《了不起的盖茨比》中的物品文化现象
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0/45592 | 2023/11/9 |
《太阳照常升起》中的男性气概书写①
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0/45749 | 2023/11/9 |
生成的孽缘——解读艾丽斯 · 门罗小说《机缘》
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0/45864 | 2023/11/9 |
都是匆匆惹的祸——艾丽丝·门罗《匆匆》的无器官
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0/45944 | 2023/11/9 |
一把达摩克利斯之剑——《东方之镜》的伦理道德价
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0/46091 | 2023/11/9 |
《罗斯莫庄》中布伦德尔的潜在价值探寻
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0/46143 | 2023/11/9 |
《血战钢锯岭》的“三个回归”——文学伦理学批评
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0/46285 | 2023/11/9 |
光盘小说中的地理空间建构及其意义
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0/46505 | 2023/11/9 |
精神荒原与回归意识:《弃儿弗朗索瓦》中的地理因
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0/46577 | 2023/11/9 |
《洛阳牡丹记》中的地理基因
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0/46623 | 2023/11/9 |
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