| 我的作品 |
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 走向心灵的真实——从法国野兽派到德国表现主义
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0/23213 | 2023/11/9 |
| 墨守成规与颠覆传统——试论陈洪绶花鸟画的复杂性
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0/23181 | 2023/11/9 |
| 一生负气成今日四海无人对夕阳——《陈寅恪的最后
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0/23225 | 2023/11/9 |
| 《阿依达》：天津歌剧舞台上的又一道风景——观天
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0/23256 | 2023/11/9 |
| 陶身体剧场“数位系列”：隐匿身份 突出身体
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0/23280 | 2023/11/9 |
| 形美而神存 两美齐于一——期待程派《洛水伊人》
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0/23345 | 2023/11/9 |
| 向艺术的纯粹致敬——话剧《燃烧的梵高》导演阐述
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0/23247 | 2023/11/9 |
| 莫言纵论中国文学与文化
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0/23237 | 2023/11/9 |
| 理论缝隙与现实广场中的教育戏剧
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0/23298 | 2023/11/9 |
| 权力转移：教育戏剧理论漫谈
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0/23319 | 2023/11/9 |
| “教育性戏剧”在中国
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0/23290 | 2023/11/9 |
| 艺术语境：艺术理论新焦点
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0/23325 | 2023/11/9 |
| 电视剧创作手法的两点冷思
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0/23344 | 2023/11/9 |
| 电视剧特性新议
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0/23358 | 2023/11/9 |
| 电视剧娱乐僭越审美的文化艺术分析——当前中国电
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0/23360 | 2023/11/9 |
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