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暴庆刚杨小华(1.南京大学马克思主义学院,南京210023;2.南京审计学院马克思主义学院,南京211815)作为一般的语言学命题,言意之辨指语言、言辞或文字、符号能否表达意义,也即言与意之间能否较为严格地保持一致。虽然言意之辨肇端于中国哲学原创...

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魏义霞(黑龙江大学哲学学院哈尔滨150080)谭嗣同与梁启超相识时间不长——梁启超说3年,其实不过2年(从谭嗣同1896年的北游访学到1898年的百日维新)。两人结识后相见恨晚,过丛甚密,梁启超更是成为谭嗣同牺牲前生死相托的人。同样是在梁启超的介...

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陶清(安徽省社会科学院哲学与文化研究所,合肥230051)戴震与儒学哲理化进程的终结*陶清(安徽省社会科学院哲学与文化研究所,合肥230051)儒学究竟是维系人心、规范人的社会关系的人生学问,还是由概念辨析、逻辑推理所建构的哲学系统,这是儒学研究...

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陈望衡(武汉大学城市设计学院,武汉430072)开放尚和精神与唐朝乐舞繁荣*陈望衡(武汉大学城市设计学院,武汉430072)唐朝乐舞繁荣,主要原因是帝国采取开放的国策,一是破“雅俗之辨”,立“和”为主题;二是破“亡国之音”论,给政治与音乐关系松绑...

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李志永(对外经济贸易大学,北京100029)中国警务外交与海外利益保护*李志永(对外经济贸易大学,北京100029)作为一种国家行为,警务外交是指各国警察公安机关、其他政府机构或代表机构以及国家领导人就涉外警务相关事宜而开展的双边或多边活动,是国...

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赵营波(安徽省社会科学院大协调学研究中心,合肥230051)研究邓小平理论务实可持续发展——兼论综合规划宏观协调的基本要领赵营波(安徽省社会科学院大协调学研究中心,合肥230051)本文从大协调学的角度研究了邓小平理论对务实可持续发展的价值,在大...

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郑丽平(教育部高等学校社会科学发展研究中心,北京100080)陈独秀民主思想的嬗变及其当代启示郑丽平(教育部高等学校社会科学发展研究中心,北京100080)陈独秀的民主思想经历了从五四前期的法兰西民主模式转变为建党以后的苏俄模式,再而转变为晚年的...

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王晓晓施瑞婷(1.南京林业大学风景园林学院,南京210037;2.南京大学社会学院,南京210046)我国城市规划中的人本主义思想研究*王晓晓1施瑞婷2(1.南京林业大学风景园林学院,南京210037;2.南京大学社会学院,南京210046)城市...

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申玲玲(陕西师范大学,西安710062;西北政法大学新闻传播学院,西安710122)数据新闻生产的难点与创新研究*申玲玲(陕西师范大学,西安710062;西北政法大学新闻传播学院,西安710122)文章在观察与对比国内外数据新闻生产现状的基础上,...

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李强葛天任肖林(1.清华大学,北京100084;2.中国社会科学院,北京100732)一、中国城市基层社区的“集体消费”问题中国正在经历着人类历史上最大规模的城镇化。大量人口涌入城市,给中国城市基层社区治理带来了极大的挑战。笔者认为,目前社区治理...

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