安徽文学

张二棍失明1我们能见之物，终归有限所以一个盲人，绝不会开口向你我询问，看见什么了所以，又有一万个六神无主的人站在了春风寡淡的街头，诚惶诚恐向一个个盲者，交代着生辰，询问着生命2也许，盲人就是上帝投放在人间的黑洞。上帝也需要一些容器，化身为人来溶解...

沙克五月末似有蝉鸣报晓久违鸡啼似有蝉鸣报晓还欠些时节我相信黎明的听觉或许它从去年传声过来世上的良愿走在从过去传向未来的路上不管距离中间站的我的耳朵有多远（曾听过原始的那只蝉鸣从我的寂寥子夜传到千秋以后）蝉鸣报晓它从去年传声过来没等到曙光打窗又轻若...

师力斌读钱钟书《七缀集》论杜甫杜主席依然在台上讲话杜老师的衣袖风云激荡杜陵野老的难过等同于时代的难过满月或残月都是他的月清河与污水都是他的河横行无忌的汽车从不违章旁若无人该是怎样的空阔呵写过的朱门等同于会馆住着的茅屋依然是茅屋心以四海为家，在海淀...

程琼莲半夜总是醒来。今夜窗外没有月色只有雨声，潮湿而粘稠的声音朝地老天荒一路走去。情绪也沾染了雨意似的。明明是声音的独奏，却予人以寂静……寂静是夜的底色，与白日里那些恍惚的热闹竟隔着一个银河系。冷意均匀铺下来，被子失去了保暖功能。在被窝里蜷成一团...

许承入戏发现一个有趣的现象，安徽三大名山：黄山、九华山、天柱山，每座山下分别产有一种古老的戏曲声腔：黄山脚下有徽州腔，九华山下有青阳腔，天柱山下有潜山弹腔。它们像亲戚一样你来我往，无一例外地共同滋养了京剧。那幅有名的清代工笔写生戏画像《同光十三绝...

李新文一“呼”的一下，月光把一座大山给包围了。这样的速度快得无药可救，连时间也没反应过来。紧接着，又将一幢木物和一个人的影子急速推出。刹那间，有了光与影相互照应的效果。木物站在山腰上，恍若时间里的侧影。等到靠近，你才看清是个凉亭——一座实打实的木...

刘政屏一我很小的时候，就知道刘访渠，但模模糊糊，不是很清楚。长大了以后，才搞清楚他是我曾祖的大哥，合肥人称曾祖为“太太”，因此我应该称呼他为“大太太”。相比于天祖和高祖，有关刘访渠的文字资料是比较多的，但是由于他去世得早，之后又迭遭战争和动乱，还...

阿贝尔尚未消失的扒西家扒西家是一个被弃的伊甸园。千百年过去了，外面的世界都已破碎、污染，它却还保留着伊甸园的元素——除了没有夏娃与亚当。外面的世界不只是岷山之外的江油和成都，也包括一公里之外的祥树家。站在斜对面的公路上隔了夺补河（水库水域）看扒西...

商震王垕之冤有一句经验性的民间俗语叫：哪个庙里没有冤死鬼。可以这样说：冤情、冤枉事儿是社会生活的一部分。冤，这个字很好玩儿，这个字被造出来时，并不是针对人的，或者造字的人太善良地认为，人怎么可能有冤呢？词解：冤，是会意字。从兔，从冖（mì）。“冖...

郭艳今天研讨的五位作家都是安徽实力派作家，其中有四位是鲁院高研班的优秀学员。在安徽省文联领导的关心和支持下，这次活动非常盛大、庄重、严肃，能够感受到安徽省文联对于作家培养的重视和力度。作为安徽籍评论家，很高兴回到安徽和大家共叙文学，能够参加此次活...