说书人危言耸听的说：‘似是而非’这句成语，指事物好象是正确，实际是错了。可在强权之下，明明是错的，可谁也不敢说不是。秦朝的赵高指鹿为马，连秦王二世也不敢说句不是。是与不是在权威的较量中更是如此。乱葬坑的荒山上，这正是令人眼花缭乱的小较量，大争斗呀...
说书人抒发感叹：“‘祸兮福所倚’，王勃自以为因祸得福，远离了京都贬山城，他想大隐隐于闹市，眼不见、心不烦。他想在世俗中，作个清高客，写写文章，读读书。内心保持他的冷峻高远，独立旷达。学卢照邻那样，饮酒不浇愁，在世人皆醉我独醒的境界里，闹中取静，置...
说书人慨然而说：据说人死了变鬼，鬼是人变的。可总是人怕鬼，没听说鬼怕人。尤其是那些弱者，他们无权、无钱、无力，活着没有能力反抗，只能以死相拼。死了还没有能报仇雪恨，变成了孤魂野鬼也要找冤家对头。像熬桂英活捉王魁的恐怖故事太多了，也太恐怖。不过那都...
说书人：曾子云‘人之将死，其言也善’，圣贤的话也不全对。若按常理：压力多大，反抗力也有多大。王勃就是这么个认死理的花钢岩脑袋瓜。任你砸得四分五裂，七零八碎，也还是认定死理，依旧是死硬的花钢岩。王勃泰然举杯在手，欲饮未饮之时，李弘在其身后一声喝道：...
说书人阐明哲理道：人与人之间，只有了解，才能理解；有了理解方能谅解。最怕的是误解。发生了误解，就会产生猜疑，增添矛盾，造成麻烦，甚至埋伏下灾祸的种子，在那潜移默化的正剧中的误解，难以预料会怎样转化成令人惋惜的悲剧。王勃的经历中偏偏误解多过了理解。...
说书人：人有旦夕祸福，天有不测风云。典礼的礼堂布置得花团锦簇，隆重的大典竟没有准备好册封文牒，就像结婚花轿没抬来新娘。五王出阁绝不同于大姑娘出嫁，这是皇家最隆重典礼，误了黄道吉日，吉时良辰，这就是给皇上倒了个大霉。真正最最倒霉的是礼部，礼部官员们...
说书人：人生都在是非中，人中最难评是非。从利害得失出发，母党有母党的道理，子党有子党的道理。旁观者清，当局者迷。方位不能错，东西不是南北。一旦交换方位回头看，南北成了东西。不管人说这东西，是不是东西，只要实实在在有东西在，那东西是什么东西，就是什...
说书人：古今中外的规律，帝王之家少亲情，龙子凤孙多猜嫉。为什么？因为富有了天下为争权，谋有了权位为夺利。争权夺利结党营私的皇族贵裔中，在父母子女、兄弟姐妹亲情的掩饰下，大都是你死我活丧失了仁义的争斗。在血淋淋的事实中，蛟龙本是池中物，他们闹海翻江...
说书人：人生若是大舞台。除了呱呱坠地时，清清白白赤裸裸地大喊大叫，无丝毫羞耻的心，怯畏的胆。一知人事，就得粉墨登场了，随世就俗，不得不各演各的戏，各唱各的调。为了识时务，谁也免不了因地而异，扮演生旦净末丑、忠奸刁恶贤的角色。人人都难以自赞自夸，自...
说书人：物以类聚，人以群分。然而，谁也不能按这哲理将人，只分成两群。一群是坏人，一群是好人。可是在任何朝代中，为了营私结成的朋党，相互指责时就都称对方是奸党。全都是坏人，世上的人事，翻来复去，反反复复哪有那么简单。请看王府中这群青年人，他们青春洋...