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游璐一、前言现阶段,在网络语境的背景下,很多新的语言出现。很多人,他们的方言中不存在语气词“哈”,却也开始在网络交际中使用“哈”来加强自己的语气,且这种现象在近几年有加重的趋势。本文将分析网络语境下语气词“哈”的使用情况,并尝试解释除了方言通过影...

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黄跃艺蔡贝贝诸葛莹莹龚韶语言是人与人交流的前提,方言是人们身份认同的桥梁。海南作为一个岛屿,拥有大量的移民人口,因此海南的方言系统相对复杂多样。根据目前的资料,海南现在通用的方言有20多种,其中包括不能相互交流的方言语种14种。在全部方言中,汉藏...

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老子人生哲学新释 2023-11-09 08:48

种孙锋正如很难把老子当作“一个”人来看,我们也很难把《老子》当作“一本”书来看。就目前的研究来看,我倾向于认同《老子》为春秋战国时期隐士一派的格言汇编。以下所引《老子》的文字内容依据陈鼓应的《老子今注今译》(以王弼本为主体),至于《老子》的分章断...

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陈欢一、前言亚瑟·叔本华是唯意志论的奠基者,他的艺术天才观是在其阐述美学思想的过程中提出来的,而他的美学思想又是基于其独创的意志本体论。他认为通过天才的纯粹观想可以达到对意志需求——痛苦的超越,他关于天才的独树一帜的论述,对后世的天才观思想有着深...

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何江玲儒家仁学思想的根本意义不仅在于从文本分析的角度列出所有关于“仁”的论述并将其概括为一个普遍的定义,不是形而上的单纯高度肯定和发扬“仁”,而是必须能够解决实际问题,指导人们采取行动并在实践中表现出来。因此,孔子的“仁”不仅是思想上的学说,而且...

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马乾天在《论中华优秀传统文化中的辩证思想》和《中华优秀传统文化中“无极”思想的探讨》两篇文章中,给出了“无极”的定义并进行了详细的论述。由收敛自然而然彰显出发散的“无极”模式,不仅适用于事物本身,也适用于事物发展的基本规律,是对立统一规律亘古不变...

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代京瑞一、何谓“背周道而用夏政”《淮南子·要略训》中载:“墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不悦,厚葬靡财而贫民,服伤生而害事,故背周道而用夏政。”首次提出墨子“背周道而用夏政”。清学者孙诒让的《墨子间诂·墨子通论第五》中引用了这段话,再...

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李峰《庄子》三十三章所涉“情”字多达六十余处,其中内篇十九处,学界普遍认为内篇为庄子所著,外杂篇是否为庄子亲作,学界意见不一,但关于“庄子之情”的论述,外杂篇的思想倾向多与内篇相合,可以说是庄子内篇思想的补充和阐释,所以庄子之情的探讨,将三十三篇...

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许文鹏民间美术是中华传统文化重要的组成部分,是广泛流传于民间的一种艺术形式,早期的闽台民间美术是福建先贤在移居台湾的过程中,经过不断的交流、演变而产生的,其创作主体并不是专业的美术创作人员而是普通的劳动阶层,创作的目的也主要在于装饰、美化环境,所...

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张紫萌一、民间艺术的概念文化多样性的价值已经被普遍认同,“非物质文化遗产”的概念正在深入人心,对近来闽台民间美术进行研究,可以拓宽和加深人们对它的了解和认识,促进人们对其价值的认同。民间美术越来越成为传统文化的重要组成部分,它凝聚了民族智慧,凝聚...

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