当代人
《当代人》杂志是河北省文联主办的资深文学月刊,原名《河北文艺》,创刊于1949年11月。曾先后改名为《蜜蜂》、《河北文学》、《小荷》,于1993年改名为《当代人》。创刊半个世纪以来,她刊发了许多闻名于国内外的优秀作品,如梁斌的长篇小说《红旗谱》(节选)、《播火记》(节选)、田间的长诗《赶车传》(节选)、刘流的长篇小说《烈火金刚》(节选)、徐光耀的中篇小说《小兵张嘎》、张庆田的《"老坚决"外传》等,为推动社会主义经济建设,繁荣文学艺术事业做出了贡献。改革开放以来,《当代人》用审美的眼光和文学的笔触反映当代社
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时间的门槛将近十年了，我第一次出现在故乡的冬天枯萎的世界住在蓝色透明的圆球里山脉像父亲的脊背伏出好看的弧度一个人活到三十几岁，才瞳得村庄有另一种神情在故乡我变成跳跃的兔子一次次生起火对付煤炭和土炉对付光阴在父母身上留下的病痛我看到旧砖旧瓦怀抱着裂...
那个白亮的夜，月亮停在河中央，一动不动。拂晓的时候，天光泛起鱼肚白。月亮成了浅浅的一轮，依然没能踱到对岸去。那个与我同名的女孩，仰卧在河畔的草丛里，手中抓着一把青草，脸色比天光还要白一些……是的，这不是梦，这是关于我家乡“月亮河”的一个真实事件的...
超市里不卖棉花，打电话问了很多人，才在一个很旧的商店里称到六斤棉花。棉花是给婆婆离世时做团圆被用的。团圆被就是故去的夫妻在阴间盖的被子。按我们两口子的意思，觉得到时候买一条贵一点的羽绒被就成，一来被子大，二来被子厚，三来价钱也不便宜，看着也好看。...
黄，一种发源于喜马拉雅的土色，顺水风而下，最终成就了以“黄”为核心的农业文明。比如黄河、长江、刀耕火种、土地命脉、自给自足、儒家学说和学而优则仕，等等这些，已经成为我们血液里的遗传密码。黄以渐进的方式融入天空和大海。曾经的孤独，已然亮丽。自由集市...
立秋后，雨水颇多，出版社朋友托我给一本关于《菜根谭》的书作序。有一天读到书中这一句：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”这“恰好”与“本然”正是得体。明朝清言体很多，陆树声的《清暑笔谈》，吕坤的《呻吟语》，屠隆...
今年是河北省著名作家贾大山逝世20周年。纪念贾大山，最好的方式就是学习他的精神，写人民，出精品。为此，《当代人》将尝试开辟短篇小说板块，择优刊发省内外作者的精品佳作。一则，接续本刊推介精品、推出作家的优秀传统；一则，为读者提供更加丰富的阅读文本。...
朱开见一每座山，如同每个人，都有自己的名姓。中国人喜欢追根溯源，麻布山缘何叫麻布山，自有它的来头，且来头不小，与神仙有关。相传，有一位贩运麻布的客商，见此山云蒸霞蔚，百鸟翔集，便将船停泊山脚，登临绝顶。令他惊奇的是，有二位老者，鹤发童颜，正围着石...
孙维庭西山是苏州太湖里一个岛。当我足踏西山时，一点也没有在岛上的感觉。自从跨岛大桥建成后，只需驾辆车，或坐公交大巴，迅即就可登上西山岛。以往登岛通常需摇橹挂帆。一旦失却了摆渡，陆地被水围住的感觉就没有了。当然这只是我的感觉，因为人们依然视西山为岛...
熊卫民一我在这充满悲壮的伟大燕山山脉里走着，地理的方位感却异常鲜明。东西通向哪里，山外是陆地还是大海，能做到清楚地判断。难道不是吗？我闭眼也能看见峰峦簇耸，万仞壁立，一条巨龙横空在荒山野岭起伏涌涨，如深沉的渴望在鼓动，向着远方绵延，看得真切而激动...
孙宝山蔚州高跷又称蔚州高跷戏，是传统民间艺术之一。它原先是表演者脚踩三至五尺高的木拐，走上街头，围着高桌边扭边唱。演唱时管弦乐队伴奏，其风格幽默风趣，引人入胜。后来表演形式改为不登拐子在舞台上和其他戏剧一样说唱表演。高跷，也称拐子，由于表演者高出...