文艺生活·上旬刊

张涛喜欢刻铜收藏几年下来，原先泡论坛，现在看微信，慢慢下来，也攒了不少普品。作为工薪阶层，画稿实在是玩不动，每次网上看见，条件反射的不是问价，而是点右键，图片另存为，再点右键……怎么办？孩子王李老师的专题收藏理念值得赞赏，但那是对早期藏家，阅尽千...

刘军成在《艺术中国》2012年第11期杂志中，石家庄杨未君兄发表的考证文章《湘鄂战争纪事诗墨盒初探——不须铜柱铭勋业，墨盒镌诗也传名》，结论为：此磨损了上下名款的墨盒上诗文作者为吴佩孚，并镌刻送给其友人或师长。对此结论我觉得有待商榷，经多方查考资...

江军对南方刻铜资源和文化的挖掘，肯定离不开晚清民国名店汉皋（武汉）姚春和这一品牌。名店“姚春和”制铜由来已久，据传有300多年历史，于1915年参加首届巴拿马太平洋万国博览会展览获得金奖，斐声海外，成为民族手工业品牌的领头羊。汉口沦陷时，日本人强...

李广君铜墨盒专题收藏破题是关键，选对了收藏方向，专题就成功了一半。确立收藏主题的方式多种多样，但破题法不外乎两种大的方式：先说一下按藏品的外在元素分类破题。这种破题方式简单明了，是同类项的合并，把用眼睛或凭直觉分得出来的同一类铜墨盒放在一起，就自...

杨未君以前写过一篇《浅论近代刻铜文房的金石学属性》（见《艺术中国》2012年第11期）的文章，谈了对刻铜文房与金石学的肤浅的认识，大概包括三个方面：一、金石学的定义及铜刻的历史；二、陈寅生与金石学；三、民国刻铜文房中的金石学元素。最后得出“刻铜收...

黄长青初识它，是看了一篇帖子。已经面目全非的样子，到了新主人那里，与主人有过肌肤之亲后，竟然脱胎换骨般出落得光彩照人！我惊异于它的神奇魔幻，同时也记住了它有个好听的名字，叫做“乌铜走银”，听名字就可以想象它有多美。有个美丽的传说：清朝雍正年间，在...

吴义宙铜墨盒是流行于清末和民国时期的一种文具用品，对于铜墨盒的制作工艺，展现了中国各种制铜工艺门类，包括享誉国内外的景泰蓝和乌铜走银的制铜工艺，使铜墨盒这个普通文具在短短两百年间绽放出奇异的光彩，充分体现了我国劳动人民的聪明才智，以及丰富多彩的艺...

曾剑文清供艺术品是中国传统文化的一项内容，它的产生源自人们思想认识的发展与佛教礼仪的切合，一方面人们对自然神力的敬畏，从而在时令时和祭祀中献上自己美好的珍视品；另一方面佛教传入中国，佛供礼仪启示、教化了人们。后来清供不再仅限于祭祀和供奉，日常生活...

罗锐玩了多年的清盒，喜欢它的清雅秀丽、小巧精致。早期的清盒以文字居多，书法上篆、隶、楷、行、草，各种形体皆有，文字内容上则以诗词短文为主，多是一些当时流行的诗词，或是歌颂墨盒的短文。近日，好友雷兄惠让余一方文字清盒，盒面是毛笔行楷小字，而且内容是...

孙爽朱剑心在《金石学》指出：金石之学，实为研究中国历代金石之名义、形式、制度、沿革，及其所刻文字图像之体例、作风；上自经史考订、文章义例，下至艺术鉴赏之学也。研究对象主要以铜器和石刻为主，包括礼乐器（图一）、度量衡器、兵器、符玺（图二）、钱币、服...