创作评谭

李青松对生态文学而言，木屋是一个符号、一种象征。它代表着人对自然的敬畏和尊重，也代表着人是自然的一部分。大概是始于梭罗吧，搞生态文学的人似乎都有一个木屋。即便不是木屋，也一定有一所类似木屋的房子或院子，或置于森林或者荒野的某处，或置于作家的内心。...

刘军生态文学的写作尽管在中国当下的文学场域内尚未形成一个明显的症候，但在西方生态主义思潮和生态文学写作实践影响下，生态主义理论较早地被引入到当代文学批评的话语谱系之中，自20世纪90年代以来，形成一个系统化的生态批评的建构模式。山东大学、苏州大学...

丁琪文学叙事规律是年长且阅历丰富者优先，一般遵循自上而下、由长及幼的讲述次序。以外国作家群体为样本的调研结果显示，作家创作最佳年龄在31—40岁之间，为了迎来创作黄金时代一般需要十年左右的准备期[1]，即一般要经过十年左右的积累，在40岁左右才会...

18世纪德国浪漫派诗人诺瓦利斯曾经说过：哲学就是乡愁，是处处为家的冲动。在精神和肉体的双重层面，人类一直在寻找着能够安放灵魂和诗意冲动的家园。这其中，梭罗给的答案是“野地里蕴含着这个世界的救赎”。客观来说，大地伦理或自然伦理的悄然萌动是在新时期文...

导语：对当代文坛来说，代际更迭可能是其永葆活力或动力的重要表征。随着“80后”写作的渐趋成熟且被广泛认可，“90后”写作开始浮出地表并成为学界关注的焦点。其表现出的新变和种种可能，令人耳目一新，充满期待，但同时也存在一个困扰青年写作者的普遍命题—...

赵荣荣“夜上海，夜上海，你是一个不夜城。华灯起，车声响，歌舞升平。”舞蹈是民族的记忆、城市的表情、人性的梦魇。周璇的一曲《夜上海》淋漓尽致地唱出了民国时期上海发达的夜生活，令人展开对繁华都会的无限历史文化想象。舞会作为上海一种都市文化景观，跳舞作...

王一涵一、意义拼合：“佛系青年”的生成作为舶来品的“佛系”一词最早见于2014年的日本杂志《non-no》：杂志中的“佛系男子”指喜欢独处、专注自身兴趣、不愿谈恋爱的男青年。2017年，“佛系”借助两篇自媒体公众号推文—“留通社”《胃垮了，头秃了...

行超意大利作家伊塔洛·卡尔维诺有一部享誉全球的天才之书《看不见的城市》，在书中，卡尔维诺虚构出一些人们找不到、认不出的城市，并称这部作品是“献给城市的最后一首爱情诗”。这本书初版于1972年，彼时卡尔维诺认为“我们正接近城市生活的一个危急时刻”，...

范思平网友总结出丧文化界的“四大天王”：悲伤蛙，原名“佩佩”，是美国漫画家马特·弗里在漫画《男孩俱乐部》里创造的人物。他的形象由青蛙的头和人的身体组成，眼球硕大、向外凸出，皮肤是深绿色，嘴唇却是深红色，穿一件深蓝色的T恤，颜色搭配可以说极度冲突。...

林芳毅一、“丧”情绪与词语污染每个时代有其标志性的生活方式，青年群体是时代文化的经历者，也是时代精神的演绎者，在变迁的时代里寻找属于自己的生活方式。20世纪八九十年代，摇滚、诗歌、迪厅、看电影是青年群体的主要娱乐消遣，青年群体歌颂理想、赞美爱情，...