参花（上）

周金涛天是蓝蓝的，云是白白的，满田的麦苗是绿绿的，玉带似的河冰，封得厚厚的。河堤路沿的柳枝仍旧是光光的。猪肉三儿杀年猪的时候，就是乡村年开始的时候。在村头烧得滚滚的大锅旁，大人们等着割年肉，每家的小孩端个碗等免费的猪血，平时凶凶的猪肉三儿，现在脸...

◎丁凯东西方文化在日本电影《入殓师》中的冲撞与博弈◎丁凯《入殓师》之所以能够获奖，除了电影较高的艺术价值外，还和电影所传达的文化特点有很大关系。电影中既有对东方文化的传承，同时也受到了西方文化的冲击。为此我们将从文化的角度重新解读这部电影，探索电...

郭理坝记得鲁迅在《故乡》的结尾曾说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”上世纪六七十年代，人们出行所走的路，基本上就是鲁迅所描写的那种“走的人多了，也便成了路”的“羊肠小道”。记得我在读小学、初中与高中时，所走的路都是蜿蜒在田间地边的...

有些疼痛注定在所难免这个春天，花事繁茂，雨打着窗外宽大的芭蕉叶子，一些伤口隐秘打开，又闭合：陈旧的继续陈旧，新的正在陈旧。被春天眷顾的人，很危险：用柴刀砍断一棵所钟情的树，用匕首雕刻一块木头，用网，以爱的名义收割春天。树砍断了，就死了，不会动的树...

◎熊云段泗英张全辉文化生态学视野下的彝族“擦大钹”舞蹈◎熊云段泗英张全辉“擦大钹”是一种集舞蹈、杂耍、武术、打击乐演奏为一体的优秀的彝族民间舞蹈，是保山市隆阳区瓦房彝族乡徐章、白龙井、四棵树等彝族聚居村寨讨亲嫁女、超度亡灵、建房乔迁、二月八“姑娘...

那是一个干冷的数九寒冬的早晨，几团淡灰的云飘浮着。云脚儿很低，似乎想和大地作拥抱、吻别。我只须轻轻踮起脚尖，似乎就能触碰到它们饱含水分的容颜。我端坐在家里三间土墙瓦苫的堂屋，靠近门口，趴在一张小木桌子上。身边是暖烘烘的炭炉子，封了下口，上面什么也...

◎张雪论伊壁鸠鲁的快乐主义◎张雪伊壁鸠鲁是古希腊哲学史上的一位实践哲学家，他的哲学带有明显的伦理学色彩，突出的表现为快乐主义，但是人们往往误认为其为享乐主义。实际上伊壁鸠鲁重视的是精神上的快乐，追求心灵上的宁静，感觉证明了快乐为善、痛苦为恶这一常...

四大凡城里人都有优越感，认为乡下人寒酸。其实多数市民上无片瓦、下无立锥之地，寄居在空中楼阁逼仄框格中，比之农夫村妇更贫乏，不过以光鲜服饰、体面言语强撑无奈无趣生存状态而已。余已迟暮之年不再强撑，不惜砸锅卖铁助力犬子，在郊野觅得小院。虽方寸之地，四...

栗祥东曾经无数次想写一下父母，又屡屡放弃，总感觉自己的词汇无法形容父爱母爱的伟大。转眼二十年，我豁然醒悟：父母之爱根本不需要华丽的词语去修饰，用最平凡、最朴素的文字就可以描绘。我的父母生活在抚松县万联镇北山村，以种植人参为业，当地俗称“参农”。种...

◎丁婕袁富强声乐演唱与教学中的创造性思维探索◎丁婕袁富强本文从讲述对学生展开创新性思维培养的重要性入手，分析并对声乐演唱教学中有关于培养学生创造性思维的相关策略进行了探究。声乐演唱创造性思维声乐教学知识时代的今天，创新已成为各高校教育改革主要发展...