杂文选刊

武功历史上任何一种典章制度的形成和确立都有渊源，魏晋南北朝时期重要的选官制度“九品中正制”也是如此。“九品”是评级，“中正”是评级的职位。“九品”其实在大禹时期就有了，《尚书·禹贡》将天下土地和田赋的好坏评为九品，其中土地“上上”是雍州、田赋“上...

张树民猾吏，指奸猾的官吏，常与卑污相染。猾吏往往心思缜密，工于心计，鬼点子多，一些别人难办或办不成的事，可以手到擒来。仅从这一点看，猾吏与能吏倒有些相似之处。然而，仔细分辨，却有本质区别。猾吏，为达目的不擇手段，不拒歪门邪道，做事大多与谋私贪鄙相...

蓬山十几年前，“逃离北上广”曾是一个很受关注的现象。由于不愿或无法承受大城市中高昂的生活成本、紧绷的工作节奏，一些年轻人选择返回县城，或是到三四线城市另觅机会。如今，有了更高阶的模式──“数字游民”。相比令人壓抑的被动的“逃离”二字，“游”字多了...

姚文冬就像少年时会树立一个理想，人到中年，也会考虑一件大事——以怎样的方式度过晚年？我的设想，退休后要专心致志写小说，这是一道“大菜”，辅以读书、听戏、旅游这几碟“小菜”，也算是有滋有味了。起码不会“沦落”到去打门球——在我晨练的公园里，有一个门...

乔迦读中学的时候，我问妈妈：“我为什么要好好学习？”她回答我说：“可以找个好工作。”我又问：“然后呢？”她说：“多赚一些钱。”问题到这里就结束了，我没有得到令我满意的答案，也正因为如此，我认为学习无法吸引我。回想过去，我感慨地跟朋友说，按照今天的...

王国梁年岁越长，我越喜欢《红楼梦》中的林黛玉。黛玉聪敏、明澈、率真、純粹。她与宝钗处理问题的方式截然不同，宝钗是知世故而世故，黛玉则是知世故而不世故。有人说，知世故而不世故，是最善良的成熟。我以为，知世故而不世故，是做人的一种境界。“世故”这个词...

韩松落三十年前，心理学刚刚进入我们生活时，坊间流行一道測试题：吃葡萄时，先从最小的吃起，还是从最大的吃起？据说，这是用来测试人是乐观还是悲观的。三十年后，这道题目有了变种：在淘宝搜索商品的时候，是依照高价到低价进行排序，还是依照低价到高价进行排序...

钟禾“我爸妈是把我卖给他们的啊。”——一名年仅十六岁的未成年女孩，被她的父母以二十六万元的彩礼，“许配”给了当地的一名男子。无依无靠的女孩只好独自出逃到广东打工，该男子又带人奔赴广东，强行将女孩从工厂拉回老家。在路过高速服务区时，女孩求助服务区里...

李思圆一直很喜欢木心先生的一句话，他说：人生在世，需要一点儿高于柴米油盐的品相。也许人在吃不起饭时，温饱成了生活的全部重心和焦点。可是一旦物质上得到了基本的满足，人就会不自觉地变得诗意起来，总是渴望活得更有质感和厚度。其实人类社会的发展，不仅需要...

赖扬明《儒林外史》里的严监生，临死前伸出两根指头，不肯断气。亲戚问他，是不是因为两个亲人没见面，是不是两笔银子没吩咐明白，是不是两位舅爷不在跟前。他呢，一概狠狠地摇头，“越发指得紧了”。他的老婆赵氏分开众人，走上前道：“老爷！别人都说得不相干，只...