艺海

易果平[摘要]《根籁》是一首寻根文化题材的作品，表达了作者对中国悠久的历史、灿烂传统文化的追寻与思考。这首作品富有独创性和前瞻性，题材新颖，风格独特，富有苗族音乐色彩和巫文化特征，它是西方现代作曲思维与古老民族民间音乐结合的产物。[关键词]低音二...

曹一山[摘要]在巴洛克时期，音乐的发展有着鲜明特色。在宏观了解这些特色的基础上，仔细梳理其细节，不难发现巴洛克时期音乐艺术的特征尤为多样，且这些特征在一定程度上直接彰显了巴洛克时期音乐艺术的繁华。本文从不同方面出发，在简要分析巴洛克时期音乐现状的...

何玮婧[摘要]从史前时期到改革开放，汉族的婚姻形态发生了多次变迁。婚姻制度的演化促使妇女的地位不断发生变化，从而推动以反映妇女婚俗为主要内容的嘉禾伴嫁歌的发展与丰富。嘉禾伴嫁歌如今仍在嘉禾县城及其周边地区唱响，其文化内涵与不断变化的婚姻形态相协调...

廖水清[摘要]关于神话剧《药都传奇》的表演体会与思考。[关键词]神话剧；《药都传奇》；表演；感悟《药都传奇》是一部根据安仁民间流传了几百年的药王故事编创的。每年春分时节“赶春社”的主题就是安仁名闻遐迩的“药王节”，四邻八乡的村民都涌向安仁县城香草...

何玉纯[摘要]吉剧流行于我国吉林省各地以及辽宁、黑龙江、内蒙古自治区一些地区，是建国后在二人转基础上发展而成的新剧种。吉剧音乐在发展历程中，以二人转音乐为母体，并紧紧地扎根于民族、民间艺术土壤之中，借鉴和遵循了戏曲音乐规律；因而具有鲜明的创新性、...

邹世毅一九四一年（重庆）十月十六日李调元（雨村）先生世居四川罗江县之南坝村李家湾。乾隆己卯（二十四年-1759）中乡试第五名，同年十二月北上，翌年随父石亭先生至保定，石亭先生署沧州。壬午（二十七年-1762）石亭先生署涿州。癸未（二十八年）中会试...

王琴[摘要]新编山歌剧《围屋月光光》以客家女性演绎客家先民的历史，讲述客家人的生活，展现客家人的精神世界、品格情操。力图阐述客家人“我是谁？”的追问。本文从女耕女织、亦农亦商、守护家园的围屋女性展开客家先民的生活场景。以作为妻子、母亲、婆婆等女性...

蒋晗玉[摘要]戏曲的“重复”特性主要指，戏曲的程式、虚拟性演剧体系是建立在可重复运用，便捷于创排、演出、教授培育新人之上的；戏曲剧目的重复上演，久演不衰，是观演关系的良性互动；戏曲的综合性包容吸纳，有机融合，也与戏曲的人民性，人民的重复、反复需求...

陈飞虹[摘要]本文通过浏阳金刚头《老案堂班》对于湘剧的形成、对丰富湘剧剧目的贡献以及在人才培养方面的贡献的论述，对湘剧的源与流进行了探索。对于湘剧的形成，提出了吉王府说与老案堂说两种说法。并认为这两说都有它的道理，即吉王府说为湘剧形成的初级阶段，...

厉震林[摘要]在网络评论“水军”队伍蔚然可观，人人都有成为文艺评论者的可能，文艺评论已成资本的雇佣军的当下，评论的现状分析与评论者的身份状态与评论的实际功用讨论。[关键词]泛评论时代；专业；业余一二十世纪八十年代是改革开放以来文艺评论的首个“黄金...