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文/陈刚《拥抱系列之一》(色粉画)罗中立如果说罗中立的《父亲》在20世纪80年代的中国情景中显示出特别的意义,那么在当下的语境中,他的色粉画则是以一种个性化的方式拓展了新现实主义绘画的领域。罗中立的色粉画不仅是艺术家对色彩和笔触的探索,而且也是艺...

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文/王艺睿苏州滑稽剧团创作演出的滑稽戏《顾家姆妈》,讲述顾家的保姆阿旦自愿抚养顾家被遗弃的一对双胞胎,从而将其一生奉献给这一双儿女及其孙辈的感人故事。剧本从小处着眼,以一对双胞胎被遗弃的命运为线索,刻画一个“小人物”——阿旦保姆形象。该剧在呈现这...

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文/冯庆一、卡拉OK、东亚伦理与现代性自我认同汉学家贝淡宁认为东亚人的卡拉OK娱乐是对儒家礼乐教化传统的现代继承[1](P95、P97)。这种来自“他者”的判断可以给中国的文化研究者提供一个别样的观察视野。《礼记·乐记》云:“乐者异文合爱者也。”...

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文/董波我比沈爱凤先生(下文称“爱凤”)小12岁,之所以有勇气敢于给他的著作写书评,是基于这样一种自信:我比世界上任何人(甚至包括爱凤自己)都理解他的学术。我了解《从青金石之路到丝绸之路——西亚、中亚与亚欧草原古代艺术溯源》(下文简称《青》)的创...

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■北京涅瓦文化传播中心供稿1.《谢肉节》250x130cm(2009年)2.《绣花的姑娘》71x96cm(2008年)3.《不年轻的妇人》45x65cm(2004年)4.《黑天鹅》100x75cm(2009年)安娜·维纳格拉多娃1975年1月3日...

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■北京涅瓦文化传播中心供稿1.《罂粟花、早晨》70x80cm(2008年)根纳基·别尔纳茨基生于1956年3月31日,1984年毕业于列宾美术学院,师从乌加诺夫教授。后就读奥列什尼科夫和乌加诺夫的研究生。为俄罗斯艺术家协会会员,作品被俄罗斯乌克兰...

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■北京涅瓦文化传播中心供稿1.《中国旋律》150x100cm(2002年)2.《妈妈的睡衣》120x105cm(2010年)尤里·卡留塔1957年出生于德聂伯罗彼特罗夫斯克地区的克里沃罗格。1973—1977年就读于敖德萨科列科夫艺术学校;197...

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文/李阳“堆花”是昆曲《牡丹亭·惊梦》中的群体表演造型,它穿插在《惊梦》中演出。“堆花有优美的动作及姿态……乃不可多得的群舞,因十二月花神,老生、小生、净丑、青衣、花旦等脚无所不有,所以堆花极为特别。原名堆花神,简言之曰堆花。”[1](P90)一...

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文/杨瑛角色设定(CharacterDesign),又称人物设定,是对登场人物的性格特征、基本造型、衣着、表情及主要动态等所进行的设计。它不仅是动画后期制作人员对于作品中角色的各种要素的参照规范,更关系到整部作品的风格以及剧情的成功表现。动画电影...

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文/王晓艺审美期待与本土文化精髓的化合——接受美学视域下的“猪八戒”系列神话剧文/王晓艺神话题材电视剧能够在诸多影视剧题材中脱颖而出,其原因值得深思。本文以“猪八戒”系列神话剧为例,从接受美学的视角出发,揭示了神话电视剧在平衡观众审美期待和综合传...

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