天涯
《天涯》自1996年改版至今,已成为国内思想界、文化界的一本重要刊物。它不是一本纪实新闻性杂志,更不是时下形形色色的消闲娱乐读物。 《天涯》以道义感、人民性、创造力定位,承担精神解放和文化建设的使命,拒绝与低俗为伍,是一本集思想性、艺术性、知识性于一身的泛文学杂志。
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▲王芸《震颤》(2013,3)被《散文·海外版》2013年5期转载。▲嘎玛丹增《等雨降落》(2013,4)被《散文选刊》2013年10期转载。▲杜光辉《马号民主》(2012,6)被《特别关注》2013年10期转载。▲蔡小容《连环图中的》(2013...
由于受刊物编辑周期的限制,本刊转载使用的部分图片不能在发表之前一一与作者取得联系。根据《中华人民共和国著作权法》、《著作权实施条例》、《著作权集体管理条例》相关规定,本刊在每期出版后一个月内,将地址不详的作者之作品转载费寄往中国文字著作权协会,请...
2013年11月7日今天周四,由于台风天气学校放假两天,连着周末我们有四天休息时间。多出来的假期,自然很开心。昨天看到学校的通知说台风将于今天下午四点之后登入,风力将达到四级。我并不清楚这个四级相当于国内多少级别。不过听当地老师说塔克洛班地处东米...
专题:统计与政治冯筱才左凤荣王绍光曹树基刘民权孙经先李若建等统计与政治人文天地白永瑞中华帝国论在东亚的意义:探索批判性的中国研究官文娜日本企业理念与日本宗教伦理——以近世住友家法为中心董炳月日野强《伊犁纪行》中的汉诗法学与政治刘正强信访的“容量”...
中国思想论域中的“大革命”观在新近一期的《社会科学研究》上,罗志田对清季中国思想论域中逐渐形成的“大革命”观进行了深入探讨。罗志田说,从十九世纪后期开始到整个二十世纪的中国,以“革命”的众多而频繁著称,可以说经历了一个“革命的时代”。近现代的中国...
耿占春在一些讨论或日常交流中,你发现分歧并不是观点本身而是发生在更深一点的地方,即发生在思维方式的层面。你暗自钦佩他们比你更沉溺于形象思维或神话思维,或许他们读不懂复杂一点的诗歌,但其全部的文学潜能都用在了一种形象化的原始思维中:比你更热爱凝结了...
“爷爷,鸽子被关在笼子里,不就不能飞了吗?”赵睿一进门听到了儿子的话,这才注意到阳台上多了一笼鸽子。那是一只灰白色的鸽子,昂首挺胸地站在笼里的架子上,咕咕地叫个不停。老赵和孙子正围着笼子观看这个稀罕物——起码在赵睿看来,一只鸽子成为他家的客人已经...
易文翔“出生在一个讲理想的年代,却不得不生活在一个重现实的年代,是这一代人最大的尴尬。”这是社会对“七零后”一代人最经典的总结。关于代际划分的讨论,当今社会常以出生时间为界,并以十年为计,比如“七零后”、“八零后”、“九零后”等。这虽然不是一种科...
房伟记忆是心灵的烙印,而诉说的冲动却总在回眸之时。近几年,《老男孩》随着《致青春》等电影的上映,似乎1970年代出生的一代人,已到了“怀旧”的时候。我经常听到一种说法,就是七零后一代人是没有历史记忆的尴尬一代。他们不像1950和1960年代人,有...
黄灯破碎的图景:时代巨轮下的卑微叙事黄灯前几天,清理一些旧物,居然发现保留了从1986年开始的日记。1986——,站在2013年的天空下,有一种恍然隔世的空茫,我力图还原它的气息、它的声音、它的色彩和光影,但目力所触的现实却让我产生了真切的错乱感...