杂文月刊

林永芳成年人学习中的形式主义，实则古已有之，并非新鲜事物。那些心不在焉、敷衍塞责的“假装在学”，本质上折射的是一种厌学症。话说“厌学”这东西，至少在战国时期就有记载了。《学记》称：“今之教者，呻其占半，多其讯言，及于数进，而不顾其安；使人不由其诚...

方鸿儒安徽淮南凤台某校因公开销毁学生带入校园的手机而引起网上热议：律师、老师、学生、家长，见仁见智，各执一词。据校方所云：销毁之举是与家长签了协议的，其初衷是“为了学生好”，且是在久治无效情况下的“无奈之举”云云。笔者亦聊抒己见，以为不应将手机视...

李乔几十年前批孔，说孔子及弟子完全是一群不懂农事，五谷不分的蠢才。这实际是借古喻今批现代知识分子。批孔者常举两个孔子的故事做证据。一是《论语·子路》里的一段话：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’”以此证明孔子是个不...

游宇明白晓东有幅漫画，颇耐思考。漫画上一个背着大大行李包的人沿着一条从未有人走过的路向前飞奔，后面几个人张着圆成了饭碗般的嘴巴，似乎在喊着什么。漫画下边的文字云：“当你走一条自己的路时，人们往往说你走错了。”人自然不能完全不在乎“人们说”。比如，...

梅桑榆在心灵鸡汤泛滥之今日，看微信或上网，就会有大量的养生、健康、励志之类的文字充塞你的眼球，教训也、指导也、说教也……总之，你如果照作者的意思做，就会长命三千岁，或出人头地，成为当今牛人之一。我之人生三境界，既非此类心灵鸡汤，也非马斯洛的人生三...

王俊良荧屏有王小丫者，玉手一挥云：“请听题，权大还是法大？”坐中嘉宾始则瞠目，继之做醍醐灌顶状；此景与《贞观政要》戴胄与唐太宗类同，为长孙无忌带刀入东上阁事，亦大手一挥，实贞观版“权大还是法大”也！当然，戴胄不可能跟王小丫一样，手一挥，就让唐太宗...

李泽田唐玄宗开元年间，宰相卢怀慎自认为才能不如另一位宰相姚崇，所以朝廷公务，事事都不拿主意，一概都推给姚崇去办理。所以，当时人们讥讽他为“伴食宰相”。一次，姚崇家中有事请了假，该处理的政务堆积如山，卢怀慎照样不去处理。虽然他也感到惶恐，也曾向唐玄...

晏建怀无论古今，契约精神都是一种稀有品质，因稀有，故被人們赞美。《史记》中便有“得黄金百，不如得季布一诺”之说，可见重诺守信的珍贵。远古的人们信守承诺，但后来对承诺的信守，却常常遭人耻笑。公元前七世纪，宋襄公“盂地会盟”被活捉、“泓水之战”被打败...

宋志坚任人唯贤，不论贵贱、远近与亲疏，这当是墨家的主张，与儒家之“亲亲”有别，《墨子》称之为“尚贤”。儒家既然“亲亲”，难免亲疏有别。如果以亲疏划分，李世民麾下的文武大臣，可以分为诸多层次：有隋朝旧臣，有李密瓦岗寨的旧部，有隐太子李建成的旧部，当...

石飞运输队的枣红马积极实干，工作出色，在全队盖了帽。驮货，同伴们驮80斤，他驮120斤。拉车，同伴们拉1000斤，他拉1500斤。枣红马有个业余爱好，喜欢跑步，一有空就练，从不间断，并且荣获过马类运动会金牌。尽管枣红马工作是一流的，颁奖评优却从来...