百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨,集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》(红版)以正说历史为主,强调探究历史真相。同时,还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年,我们将诚邀名家、专家,加大原创、首发;推出重量级人物,打造历史经典;更系统、更系列,突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存,使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
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天下无臣在金庸的《倚天屠龙记》中,张三丰创建武当派,发明太极拳,可谓一代宗师。可是张三丰并没有在正史中留下任何会功夫的痕迹。《明史·方伎传》中载:“张三丰……三丰其号也。以其不饰边幅,又号张邋遢。”有“张邋遢”的外号,看来时人对张三丰也不怎么崇敬...
青青柳岸魏晋南北朝时期,战争和民族大迁徙使不同民族和不同地域的文化相互碰撞、交流,传统服饰的机能性在这一时期得到加强,在美学风格上则是追求“仙风道骨”的飘逸和脱俗。文人士大夫崇尚虚无,不拘礼法,更有甚者放浪不羁,在服饰上就表现为袒胸露怀。女子深衣...
深受魏文帝宠爱的宫女薛夜来刚进入魏王后宫时,有天晚上去见魏文帝,魏文帝正在灯下看书,书桌前面放了一张透明的水晶屏风。薛夜来进来的时候,竟然一下子撞在屏风上,脸颊上红肿了一片,就好像将要散尽的红霞。歪打正着,宫女们发现薛夜来的脸颊上殷红一片非常好看...
魏晋时期有一个非常特别的现象:男性成为审美的主要对象。在那个时代,就算一个男人既没才也没势,只要人长得帅,就可以凭脸蛋吃饭。作为一个崇尚男色的时代,魏晋时期还有专门的帅哥录:《世说新语——容止》。这个小册子所载的魏晋文人名士,譬如夏侯玄、嵇康、王...
老田语文魏晋相承,以孝治天下。为贯彻以孝治天下的方针,两晋统治者有不少动作。晋孝武帝曾经亲自为臣子们讲《孝经》,助教全是最重要的大臣。孝既是朝廷倡导的道德规范,不孝当然成了严重的罪行。因此,要整倒一个人,最简便的办法就是给他扣一顶“不孝”的大帽子...
公元300年,权倾朝野的西晋皇后贾南风被废,其姻亲益州(四川一带古地名)刺史赵廞(xīn)担心自己会被连坐,一直惴惴不安。此时,他忽然接到将他调往洛阳的调令,便认为这纸调令是个阴谋,自己假如去洛阳,会被当作贾南风的党羽杀掉。赵廒不愿引颈就戮,那么...
指尖上的历史魏晋的皇位皆从巧取豪夺而來,因此不敢提倡忠,只能以孝治天下。可是虚伪的道德难以掩人耳目,魏晋名士的心灵备受压抑,于是穿宽袍大袖解放躯体。他们崇尚虚无,在意皮囊之美,这才有了“魏晋风度”。公元311年,西晋都城洛阳和西北重镇长安先后被匈...
忽悠技高出猛将后周太祖郭威起兵叛乱时,面对黄河天險,把下属找来喝酒谈事,等喝得差不多了,监军王峻表示愿意去啃这块硬骨头。郭威刺激他说:“你虽然很猛,但是如果……你就不行了。”王峻是个暴脾气,最不喜欢人家说他不行。一听郭威说他杀不过黄河,气得将酒一...
钟发喜辛亥革命领袖人物中,宋教仁最具政治家操守和人格魅力。在他短暂的一生中,他始终坚守政治立场,不为权位动摇。拒受四品京堂1908年,日本蓄意挑起“间岛”(实指我国延吉四县,日本人称为间岛,以韩民越界垦殖为由,谓此地当属韩,并以保护韩民为借口,派...
潘剑冰国民党元老戴季陶在党内素有“文胆”之称,其中最为人津津乐道的,莫过于他为了反对以袁世凯为首的北洋政府向四国银行团借款,于1912年5月20日在上海《民权报》上发表短论《杀》:“熊希龄卖国,杀!唐绍仪愚民,杀!袁世凯专横,杀!章炳麟专权,杀!...







