百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》（红版）以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发；推出重量级人物，打造历史经典；更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性；知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》（蓝版）走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
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朱骥在贵刊2007年第七期由曾纪鑫先生所作的《复原历史：真实林则徐与鸦片战争真相》中有这么一段话：“鸦片战争的胜负，并非个人力量所改变，中英两国不同的政治结构、社会体制、军事力量、技术水准等因素决定了不论由谁指挥这场战争，清王朝怎么也避免不了失败...
石兆古代中国的思想遗产之一是所谓“天人合一”。天象映射人间事，人间事也会影响天象，曾经有个词叫做“天象示警”，那是指天上出现异象的时候，往往是说明人世上有了什么大的变动。这种理论推而广之之后，就不单单是天象能够示警了，而是各种自然异象其实都是人世...
陈家萍是什么样的女子，让正揣着勃勃野心的曹操于战事之余，时时想起，慨当以慷，终以金璧赎回?“金璧”是曹操冲蔡文姬才情开出的身价。金璧赎才女，体现了曹操的文化关怀，纯属浪漫主义作风。曹操其实是个很浪漫的行伍之人，他思贤若渴，希望建立一人才网，哪怕那...
叶细细中国人活得累，也是从古时就如此。父母多为子女而活，他们的一辈子似乎都是为了子女的幸福。可惜很多幸福只是他们眼中的幸福，很少有父母能认真地了解子女的精神世界，他们把表面的幸福当作幸福，并不尊重子女内心的选择，事实上，这样的一种施压，才是真正的...
汪微微武则天执政后，就没有性别了。或者说，她自己都把自己当男人看。所以她明目张胆地蓄养面首，像男人一样纵情声色。治理国家，也有着男人一样的大气、睿智和剽悍。就连死后，也做得很男人范，留下无字碑，任由后人评说。与武则天不同，慈禧自始至终都是个女人。...
侯虹斌很遗憾，中国古代的才女虽然多，然而配得上“诗人”这个称号的，放眼整个中国古代史，也许一只手就能数完。李清照当是最没有争议的一位，她身上有一种动荡不安的“倜傥丈夫气”。李清照的文学地位就没有必要再普及了，她的婚姻看来也不错。她是散文家兼礼部员...
叶匡政河北省阜城县在历史上被隆重推出，凡有两次。一次是明朝大太监魏忠贤被崇祯皇帝贬斥，大队人马行走到阜城时，圣旨追来，命他自尽。于是，魏忠贤用一根绳子将自己解决在阜城这块土地上。另一次更夸张，北宋末年，金军南侵，中华大地上出现了两个新皇帝，竟都是...
张继合在宋徽宗时代的汴梁城里，林冲可是有头有脸的人物，80万禁军教头，称得上是中层以上干部了。本来，好好的日子过着，工作平顺，上司赏识；媳妇儿俊美，举案齐眉——偏偏去大相国寺上香，碰上了太尉高俅的儿子高衙内，那个花花公子一眼就迷上了林冲的漂亮媳妇...
酷奇有的人的聪明，就像绳子一样，两股劲儿。苏东坡的聪明就两股劲儿：写文章，他满腹锦绣，但对官场上的那一套，好像就差远了。王安石变法的时候，他毫不掩饰自己的观点，对新法提出批评，把王安石给得罪了，弄得脑袋差点下来。等到了司马光执政的时候，尽废新法，...
陶短房许多人都知道清明节最初是为了纪念介子推的。这位老兄当年跟着晋国公子重耳上山下乡，吃尽了苦头，还曾经割下自己腿肉给重耳充饥。但等重耳回国当了晋文公，他就谢绝封赏，跑到绵山躲起来。晋文公为逼他出来满山放火，可这老兄说不出来就不出来，最后被活活烧...