百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》（红版）以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发；推出重量级人物，打造历史经典；更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性；知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》（蓝版）走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
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岁月可以随时光流逝让人们淡忘曾经走过的痕迹，然而翻开历史的画卷，我们不应该忘记那些以各自的个性和活动，从不同侧面有力影响了中国历史进程的重要人物。为此，本刊编辑部联合人民网强国博客共同发起评选“影响中国历史进程的历史人物系列”活动，期待您的积极参...
佚名史料表明，终其一生，光绪皇帝只召见了康有为一次，时间是1898年6月16日(光绪二十四年四月二十八日)。召见后，皇上并未重用他，只是将他从工部主事平调到总理衙门章京上行走。作为一个六品官员(相当于现在的处级干部)，在红顶如云、等级森严的晚清政...
这是一个大师缺乏的年代，这也是一个大师遍地的年代。老辣的江湖人士成了招摇撞骗的“国学大师”；中等的文学学者则利用“国学”热潮出版一些通俗畅销的文化小册子；而最低等的“国学”人士则以实用功利的名义在社会上开办所谓的“读经班”，“国学班”来误人子弟…...
陈鲁民圣人曰“食色性也”，中国文人们不仅爱吃、善吃，而且极喜欢在文章中谈论吃。孔子就算是开了个头，“食不厌精，脍不厌细”，成了千古名言。到了东坡那里，不仅爱吃、善吃，且独出心裁，开发了著名的“东坡肉”，并在《食猪肉》诗中云：“慢着火，少着水，火候...
汪微微薛涛做了大半辈子的小三，到底也没能转正。在男人可以妻妾成群的年代，薛涛的遭遇可谓是个颇令人费解的异数。也不是没有遇到过意中人，剑南节度使韦皋应该是其中之一。他能诗善文，温文尔雅，最重要的是他欣赏薛涛和容貌一样出众的才情。男人的欣赏，往往离爱...
叶细细要说起来，郭沫若可够滥情的，他一路过去，总有后情。郭沫若的元配名叫张琼华，一个长得不好看的抽水烟的乡下姑娘。郭沫若见的第一眼就想逃婚，新婚之夜用一本《庄子》打发，几天后，就离家去日本东京学医。从此张琼华守着一个空名分，在郭家一直以儿媳自居，...
侯虹斌科举制的发展，导致成百上千个一步登天、一夜成名的书生抛妻弃子。比“娜拉出走之后怎么办”更难办的是，娜拉的丈夫出走了，家里没有谋生能力的娜拉该怎么办?礼教又要求她们必须守节，不得改嫁。所以，娜拉们必须一哭二闹三上吊地挽留住丈夫，纳妾也行，冷落...
王士学眼瞅着“替富人说话，为穷人办事”在国内已蔚然成风，作为梁山好汉的正宗老乡，俺怎能不心潮澎湃热血沸腾?倘若再不跟风而动有所作为，小而言之则有愧于薪水，大而言之则对不起人民。故而，本着对历史名人高度负责的求是精神，俺也要开口替周扒皮先生说几句公...
王兆贵在孔门弟子中，子贡应该算是一个好学生。他不仅反应机敏，能言善辩，谦恭随和，于人际交往、经商理财方面也是一把好手。但在孔子生前，他却跋前踬后，动辄得咎，经常挨骂，就像子路一样，总也不讨老师的喜欢。从历史记载来看，子贡挨批的几桩子事，给人的感觉...
王泰白《南京!南京!》把历史文献变成了社会生活的重大事件，它不只是工作了一天的人用来消磨时间的机器，它可以摆脱无聊、堕落的形象，而成为现实世界意义阐释的重要工具。这是根植在汉语世界里永恒的痛，当南京和大屠杀作为两个词语被结构在一个信息交换的场合，...