百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》（红版）以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发；推出重量级人物，打造历史经典；更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性；知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》（蓝版）走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
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闫红毕飞宇谈到他的小说《玉米》时说，每个人心中都有个鬼，那就是我要比你强。这想法可不是成龙式的励志，而是一种小人物的戾气，千方百计踩压和他状况相近或者更差的，由此获得一种心理平衡和消极的优越感。这一点在《红楼梦》中也多有体现。芳官骂赵姨娘“梅香拜...
张宏杰[上期回放]立下“学做圣人”之志后，曾国藩时刻以圣人的标准监督检查自己。为了改正性情浮躁、傲慢自大、与人交往虚伪不实的缺点，他经历了无数挫折和失败。因终生进行持之以恒的自我修炼和改造，他的气质、性格渐渐发生着变化，品质越来越纯粹，站得越来越...
张战稷2009年第三期刊载的《仕途失意，只为没生好儿子》一文中作者认为不应在乎庙堂地位，而将自己仕途失意的责任推卸到儿子身上的说法近乎耍赖，从题目到内容，我并不认同。首先，王羲之并不在意仕途前程。关于这一点，王羲之在答复殷浩请他人仕的信中曾写道：...
常强2009年第三期《百家讲坛》(红版)载有《汉武帝：将长生不老进行到底》一文，文中说宋徽宗把自己封为了“道宗皇帝”是不恰当的，事实上宋徽宗从没有做过“道宗皇帝”。其实，作者是想强调宋徽宗为了追求长生不老而崇信道教一事。有宋一朝，皇帝崇道者的确不...
佚名戏曲家孔尚任的《桃花扇》以南明复社人士侯方域与秦淮名妓李香君的情感纠葛为主线，折射出南明朝一些社会名流和当朝权贵的生活景况。因剧中的杨龙友是一个攀附权贵、虚伪奸诈的市侩小人，所以作者按“男有其俦，女有其伍，以左右别之”的观点，将其列为“右部”...
林子徐昭佩不是小家碧玉，这从她的名字就可以看得出。在南朝宋齐梁陈的百多年里，徐家虽是配角，但其戏份也不算少。远的不说，徐昭佩的爷爷便是齐国的太尉，她父亲虽然差点儿，但也是梁国的将军。但真正使徐家家喻户晓的，却是徐昭佩。当然，徐昭佩的出名不是学花木...
周小林楚庄王带领楚军饮马黄河，问鼎中原，威震华夏，为历史上著名的“春秋五霸”之一。而他的成就却与一个女子密不可分，这女子便是一代名妃樊姬。智取正宫之位庄王刚继位时，淫逸无度，整日寻欢作乐，不理朝政。经伍举和苏从舍命相谏后，他立下“飞将冲天，鸣将惊...
宋石男王国维论清初学术，以“大”字概之：“国初之学大，乾嘉之学精，而道成以来之学新。”而清初三大儒之一、昆山顾炎武(1613～1682)正是此“大”字之最佳学术代表。顾炎武少时即有奇才异象，江藩在《汉学师承记》里说：“炎武生而双瞳子中白边黑，见者...
知白守黑提起颜真卿，大家都知道他是唐代顶级的书法家，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。其实他还是一个政治家，史书赞其“才优匡国，忠至灭身……公忠杰出，出入四朝，坚贞一志……拘胁累岁，死而不挠，稽其监节，实谓犹生”。更鲜为人知的是，在颜真...
孙存准宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，解除了将他黄袍加身的石守信、王审琦等人的兵权。紧接着，起用张琼担任殿前都虞候，但仅两年，这位曾救过赵匡胤性命的都虞候便遭人诬告，被迫自杀身亡。之后，这一要职由杨信顶替。杨信上任不久，就突发哑病。好在有个家童能准确...